“见山”此劫正是这份积累的混沌消融再拦不住，显化作一团迷雾，笼罩修士。于其内，五感皆失，四向颠倒，灵势混乱。

若迷于其中，清则气海流泻，神识退化，幸苦修行尽付流水；重则意识受损，灵智消散，余生痴傻迷惘。

而若能寻得乱中生门，破开混沌迷雾，修士便见了世界的真正景色，见了不沾不染、不虚不伪的真我，谓之“见山”。

过此劫，修士外能独立于世，内可明见真我，有了筑造小乾坤的资格。延寿……一百年！

“一百年！”谢四五吓了一跳，他掰起手指算过，从一修到六境总共也才不过四十三年的延寿，而“见山劫”这一劫过，居然就足足予了百年！

“多乎哉？不多也！”陈寿和苦笑：“山门难开，谁敢说一次便可过劫？寻常的修士两次三次才得过劫的大有人在，一生困死在山门之前的更比比皆是。若没这百年延续，上三境又拿什么去修？”

他缓了缓气，半盏茶后又讲了起来：“再往上的三境分别唤作：身筑乾坤，立道生灵，人世一念……”

下三境离了凡尘，中三境得了法力，上三境的落点，就在于——如何飞升？

万物生于天地之间，相互依附，不得独活。正如人身上的器官血肉，甭管平时是多么健壮，只要离了体，片刻就得坏死衰败。

但凡事有例外，从身上掉下来的肉唯有一样是能活的——婴儿。

因为婴儿与母体相同，血肉骨骼一个不缺，五脏六腑自成循环！

触类旁通，修士长生逍遥、飞升天外的落脚就在此处——若修得自己的乾坤，自然可以不假外物，脱离天地！

第七境“身筑乾坤”便是以自然乾坤为母体，身中气海作胎盘，仿照天地灵秀，为修士自己搭一座小小乾坤。境破，延寿百年。

有了乾坤形貌，还得有自然神韵，紧接着的“立道衍灵”一境，修士就要立自己的天道，造化万千生灵，让那枚小小乾坤转活过来。境破，延寿又百年。

修到这里，乾坤有了，也活了，若无外来摧毁，那座小小的乾坤就可以与世长存，天地同寿。

修士此时若想更进一步，就要融入这座小小乾坤，从其中每一粒尘埃、水露，每一草木、禽兽，到男男女女，古往未来，尽数融入，最后合为一念，小乾坤就是修士，修士就是小乾坤，再难分开，即是第九境“人世一念”的修行。

“那岂不是已经长生不老了？”谢四五疑惑不解，他数着还有一重境界，两道劫数没说呢！

陈寿和摇摇头：“当然没有，要是这么容易，自古飞仙者也不会寥寥可数。”

第九境成，延寿仍是百年。

只因，修士的命数仍在大乾坤之中，自身并未超脱独立。反倒是小乾坤与修士相融，修士的命数竟也成了小乾坤的命数。

那如何独立？

过沉舟劫！

这一劫没有苦难，没有要求。只问你一句：愿不愿意？

这一劫，一个人，一个魂魄，只有一次愿意的机会。选了过去，就消了命数，再没有了来生转世。

故而修士称其为“沉舟劫”。破釜沉舟，再无退路！

过沉舟劫，修士无论先前阳寿还剩多少，都只剩一千年的期限，和一道区分飞升逍遥和灰飞烟灭的雷劫。

这之间的境界修行，便称之为“云泥千年间”。

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