“第一段！解读一下！”

“是！乐伯伯！”曾子解读道：“尧：啧啧！你这位舜！上的大命已经落在你的身上了。诚实地保持那中道吧！假如下百姓都隐于困苦和贫穷，上赐给你的禄位也就会永远终止。”

“什么意思？是告诫？”乐歌问。

“是！乐伯伯！”曾子应道：“是告诫！尧要求舜要保持中道，让人民过上好日子。不要隐瞒人民的困苦和贫穷，不要做表面文章、搞形式主义、歌功颂德。要是这样地话？那么！舜的禄位和荣誉等等都没有了，舜的好日子就过到头了。”

“哦？”乐歌点头道：“得好！尧不只是对舜的告诫吧？也是对后世所有帝王、权力者的告诫吧？”

“是！乐伯伯！”曾子点头道。

“好！继续往下解读！”

“是！乐伯伯！”曾子应道。

然后解读道：“舜也这样告诫过禹。商汤：我子履谨用黑色的公牛来祭祀，向伟大的帝祷告：有罪的人我不敢擅自赦免，帝的臣仆我也不敢掩蔽，都由帝的心来分辨、选择。我本人若有罪，不要牵连下万方，下万方若有罪，都归我一个人承担。”

“具体解释一下？不要文皱皱地，我听不懂你们的书面语言！大白话解读一下！”乐歌看着曾子，道。

“是！乐伯伯！”曾子应道。

然后大白话解读道：“尧在禅让帝位给舜时了以上的话，而舜帝禅让给禹的时候也了类似的话，用来告诫禹。”

“哦？”

曾子继续解释道：“后来的商汤，他也表态：有罪的人我不敢擅自赦免，帝的臣仆我也不敢掩蔽，都由帝的心来分辨、选择。我本人若有罪，不要牵连下万方，下万方若有罪，都归我一个人承担。”

“什么意思？”乐歌追问道。

曾子解释道：“意思就是：他们作为帝王，就应该为下子民负责。作为帝王，就要有担当。不仅仅如此！还一样在告诫下为官之人、下权力者，一定要为人民负责。不然！不仅对不起下人民，更是对不起！”

“哦？”乐歌应道：“可惜！到了周朝的现阶段，哪里还有人信这个？不！其实在很早以前，周朝的子、君王就丢弃了上古帝王的告诫！”

“是！乐伯伯！”曾子应道。“正是因为如此！先生才一生奔波，呼吁下人觉醒！可惜！一生徒劳无功，没有人听他的！呜呜！”

“不怕！”乐歌宽慰道：“革命尚未成功，同志仍须努力！你就努力吧！先生有你！你有子思，子思有他的门徒，世世代代，永不停息！”

“谢谢！谢谢乐伯伯！”曾子哭泣道。

“继续往下读吧！”

“是！乐伯伯！”曾子应道。

周有大赉，善人是富。“虽有周亲，不如仁人。百姓有过，在予一人。”谨权量，审法度，修废官，四方之政行焉。兴灭国，继绝世，举逸民，下之民归心焉。所重：民、食、丧、祭。宽则得众，信则民任焉。敏则有功，公则。

“什么意思？解读一下！”乐歌伸手示意道。

“是！乐伯伯！”曾子应道：“这一段与上面的文是一起的！乐伯伯！我刚才没有读完。所以！必须与上面的文连接起来一起理解！”

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