魏丑儿高喊一声：“圣上到！”

常山野便伴随着牙板的鼓点缓步而出，嘴里念着道白，向观众表明自己就是隋炀帝。

直到现在，白鹏飞才第一次看到这出或许是失传了的杂剧。

隋炀帝为赏琼花修了一条通济渠直达扬州，而今通济渠修成，他决定要下扬州享受一番。常山野一番道白之后，冲末扮演官员来报：下扬州的龙船过于庞大，运河水浅，无法通行。

隋炀帝思索一番，便命令官员在沿途捉拿百姓，充作纤夫拉船。而自己的龙船则要一千妙龄女子拉纤，并且称这些女子为“殿脚女”。

到这里，伴随着笛声的伴奏，常山也开口唱了起来，他一开口，白鹏飞便忍不住暗暗点头，常山野虽然名气并不如江玉山等人，但他的功底却着实不错，嗓音宏大，有宽有窄，高腔嘎调毫不费力。

白鹏飞不知道前世历史上的元杂剧是什么样子，但常山野唱出的曲调在白鹏飞听来和后世的昆曲梆子等，全不相同，倒有点北方小调的味道。

这时的戏曲伴奏也比后世简单，没有胡琴和弦子，就是一块打鼓点的牙板，和一笛一笙而已。

这还是近几十年发展起来的新样式，按照申朝早期的演出，伴奏连笛笙都没有，演员都要自己打着牙板唱。

常山野的演出虽然不说把隋炀帝演的活了，但也足够刻画出隋炀帝的贪婪残忍，将台下的许多观众看的咬牙切齿。

一折唱完，转换场景，白鹏飞等人和常山野一同下场。换下行头，魏丑儿带着白鹏飞和乔少山去检场。

在嘈杂喧嚷的人群中，白鹏飞拿着个铜锣，见人就伸锣过去，然后当啷啷声响，锣中多了十枚铜钱。这消费着实不低，此时普通人一天也就收入一百多文，才够看完一个十折的戏。

乔少山却与一个观众争执起来，那人不耐烦道：“我交过了，别恼我。”

乔少山却道：“你没交钱。”

此时的戏班不卖票，随来随看，但每隔一段时间就要收一次钱。如果不愿意交钱继续看，便要离场。

但也不免有人不愿交钱，想混过去。

乔少山和那观众几乎吵起来，白鹏飞见对方一撩衣摆，露出了公人的装扮，连忙上去拉开乔少山，赔笑道：“想是我们看错了。”

那人才趾高气扬的回坐。

白鹏飞把乔少山拉远，指指那人的里衣说：“这是个吏员。”

乔少山这才发现，吓了一跳，却还愤愤说：“他们看戏不给钱，欺负人。”

白鹏飞也是无奈。心想怪不得后世戏曲会改成售票制，凭票入场能省很多麻烦。

因为今天有名角儿登场，离场的观众很少，反而还不断有人往勾栏内挤，将一个戏棚挤的满满当当。

一个托着竹篮的小贩交了十文钱，便在场内托着竹篮叫卖起煮熟的荸荠和削好的荸荠果。

还有卖手巾、卖茶水、卖炸点心的。热闹的不得了。

白鹏飞甚至还在人群中看到一个采耳的人，客人在拥挤的观众中熟练的给座头上的客人掏耳朵。采耳师傅不时被身后人推的摇晃，手上长长的银耳勺却依旧稳当，那客人也是面不改色，白鹏飞觉得他也是够有胆量的。

不久之后，第二场戏杨奈儿扮演的吴绛仙甫一登场，便换来了一阵惊叹。

杨奈儿婀娜袅袅，顾盼生姿，只是几步小碎步上台，许多人便感觉心都要化了。

吴绛仙原本是一个农户家的女子，自幼生得美貌，许配给玉工万群为妻，还未过门却被隋炀帝征发殿脚女的官差抓来做了拉龙舟的殿脚女。

杨奈儿的表演明显比常山野有灵性的多，一举一动间将一个明媚可爱的少女展现在观众面前。

在下扬州途中，隋炀帝看中了殿脚女吴绛仙，于是想纳她为妃，但他很快听说吴绛仙已经许配给了玉工万群，于是下令捉拿万群。

江玉山扮演的万群出场时，全场观众第二次来了个碰头好。

江玉山几步走到舞台中央，身段相当好，开口一唱更是清澈响亮。

但白鹏飞听了一会儿，却不禁皱眉。

江玉山的嗓音条件很好，但唱出来却莫名的发紧。普通观众注意不到，白鹏飞在这方面却十分敏锐。江玉山这样的嗓子他前世也遇到过，那是一个戏曲大佬的子侄辈，自小学戏，也许是家传基因自带戏曲天赋，不到十四岁就学得有模有样，还上过不少综艺节目展现京剧能力。凭他当时的水平，加上身世加成，发展下去成名成家几乎是必然的。

但那孩子的家长急于让孩子出名，给他安排了许多演出，他渐渐不再重视唱戏，反而因为少年成名很快迷失了方向。

此后几年，他开始抽烟喝酒，又疏于训练，等再上台时那一把好嗓子便变得十分不稳，只有勉强往上扯才能唱出高音来，从此，他便泯然众人已。

江玉山大概就是喝酒放纵把自己的嗓子毁了，白鹏飞知道他虽然现在能唱上高音，但这种唱法却会极大加重声带的负担，隐患不小。也许哪天江玉山一个不小心扯伤了声带，他的一道好嗓子就算完蛋了。

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