南京市码头，高个子混混对胡春说：“你约好的帮手到现在还没有过来，你是不是应该放弃啊？”胡春则坐立不安：“不，他们一定会来的，我相信他们。”这时候，张俊和李世民过来了。高个子混混对胡春说：“他们两个人就是你请过来的帮手吗？”

胡春抬头一看是张俊和李世民他们两个人，说：“是的，他们就是我请过来的帮手。”高个子混混和那个小个子混混，也就是约翰从集装箱上面跳了下来。张俊用手一指高个子混混和那个小个子混混说：“你们就是抢走胡春的足球的人吧？我们是来和你们决斗的！”

这时候，一个街头霸王带着他的两个手下出现了：“怎么了，你们在这里干什么？”高个子混混和那个小个子混混，也就是约翰一看见那个街头霸王脸色就变了，“刺猬！”

原来那个街头霸王的外号叫“刺猬”。“刺猬”对那个高个子混混和那个小个子混混说：“我刚刚听到有人想在我的地盘上面玩什么决斗。”那个高个子混混看来是吓呆了：“啊，不不不，不是这样的，你来告诉他，约翰。”

说完就把那只足球交给了约翰也就是那个小个子混混，约翰也就是那个小个子混混则：“呃，这该怎么说呢？”街头霸王“刺猬”走上前：“这是谁的足球，你们两个怎么会在这里？”说完就从约翰手中抢过了足球走到了张俊、李世民、胡春等三人的面前。

张俊、李世民、胡春等三人对街头霸王“刺猬”说：“这是我们的足球，我们是来和他们决斗的。”街头霸王“刺猬”对张俊、李世民、胡春等三人点了点头:“你们用不着这样做。”张俊自信满满地说：“其实所谓的决斗只不过是一场足球比赛而已，没有什么可以当心的。”李世民也说：“我们之所以来这里决斗是因为我们喜欢踢足球，我们才不在乎那只足球呢。”

“啊！？”胡春一听张俊、李世民他们说的话，不由得大吃一惊。街头霸王“刺猬”对张俊、李世民、胡春等三人点了点头:“你们和他们都跟我来，我带你们到一个废弃的停车场去。在那里你们可以和他们比赛了。”

到了附近的一个废弃的停车场后，街头霸王“刺猬”将足球交给了那个高个子混混：“好了，胖子，先是由你们队开球。”原来那个高个子混混外号叫胖子。街头霸王“刺猬”又叫他的两个手下找来了两个油桶，往一边一放，一个球门就算是做好了。胡春就站在两个油桶的中间当起了守门员。

胖子也就是那个高个子混混对守门员胡春一个冷笑，然后和约翰也就是那个小个子混混从那个废弃的停车场的对面开始直线跑步运球前进，两个人是你传给我，我传给你。

在快要到达球门的时候，约翰将足球踢给了胖子，胖子一个头球攻门，胡春没有接住，足球就进了球门。胖子笑嘻嘻地对胡春说：“这下你知道认识我的人叫我胖子的原因了吧。”

约翰也就是那个小个子混混将足球传给了张俊，这回轮到约翰来当守门员了，张俊、李世民来进攻了。街头霸王“刺猬”问张俊：“喂，你叫什么名字？”

张俊回答说：“我叫张俊。”街头霸王“刺猬”对大家宣布：“现在下一个出场的是张俊队。”张俊和李世民两人开始交叉运球前进。

约翰看花了眼睛。李世民对张俊说：“现在你瞄准前面第三根横梁踢球。”张俊说：“我明白了。”张俊将足球一脚踢了出去，足球就在屋顶的横梁之间跳跃，等足球落了下来，李世民将足球接住，一脚就将足球踢进了球门。胡春欢呼雀跃：“好球。”李世民对胖子说：“他们都叫我智多星，你知道原因了吧。”胖子则气呼呼的。张俊低声对胡春说：“我认为他们可能要交换进攻的人了。”

胡春上前守门，街头霸王“刺猬”对大家宣布：“现在下一个出场的是胖子队。”胖子和约翰两个人开始运球前进，约翰将足球踢给胖子，胡春则成竹在胸，果然胖子这次不射门，而是将足球提回了约翰，约翰接到足球后，一个右脚踢足球，但是，胡春仅仅用一只手就接住了足球。大家除了张俊队伍以外都惊呆了，街头霸王“刺猬”对大家宣布：“张俊队2:1领先胖子队。”

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我们往上航行，8个小时后到达雅典港。我用经纬仪测了一下经纬度，北纬38度，东经24度。我在航海日志上写下了：“1522年12月25日16点，到达地中海的雅典港。”。

雅典港是中立港口。

在港口附近的饭店用过晚餐后，除了留下几个水手看船以外，我和亚当.休斯、卓拉.席尔瓦、亚历山大.马丁以及部分水手进人普吉市区游览，顺便打听费罗公爵的公子乔治的下落，但是仍然没有打听到费罗公爵的公子乔治的消息。希腊共和国首都雅典，雅典是希腊共和国首都，也是该国最大的城市。

雅典位于巴尔干半岛南端，三面环山，一面傍海，西南距爱琴海法利龙湾8公里，属亚热带地中海气候。基菲索斯河和伊利索斯河穿城而过。市内多小山。雅典是世界上最古老的城市之一，有记载的历史就长达3000多年。

古雅典是一个强大的城邦，是驰名世界的文化古城。希腊是哲学的发源地，是柏拉图学院和亚里士多德的讲学场所的所在地。苏格拉底、希罗多德、伯里克利、索福克勒斯、阿里斯托芬、欧里庇得斯、埃斯库罗斯和其他著名的哲学家、政治家和文学家都在雅典诞生或居住过，雅典也因此被称作“西方文明的摇篮”和民主的起源地。

公元前5世纪和4世纪在文化和政治上的成就对欧洲及世界文化产生重大影响。

雅典至今仍保留了很多历史遗迹和大量的艺术作品，其中最著名的是雅典卫城的帕提农神庙，是西方文化的象征。古雅典是一个强大的城邦，是驰名世界的文化古城。希腊是哲学的发源地，是柏拉图学院和亚里士多德的讲学场所的所在地。

苏格拉底、希罗多德、伯里克利、索福克勒斯、阿里斯托芬、欧里庇得斯、埃斯库罗斯和其他著名的哲学家、政治家和文学家都在雅典诞生或居住过，雅典也因此被称作“西方文明的摇篮”和民主的起源地。公元前5世纪和4世纪在文化和政治上的成就对欧洲及世界文化产生重大影响。

雅典至今仍保留了很多历史遗迹和大量的艺术作品，其中最著名的是雅典卫城的帕提农神庙，是西方文化的象征。

雅典位于希腊半岛东南部，是希腊首都和世界文化名城，曾经创造了辉煌灿烂的文化，许多珍贵的文化遗产留传至今。传说雅典是智慧女神“雅典娜”的名字命名的。

许多不朽的大师，如悲剧家埃斯库罗斯、喜剧家阿里斯托芬、历史学家希罗多德、哲学家柏拉图、苏格拉底和亚里士多德，都在这里诞生或居住。

古代雅典是西方文化的源泉。雅典是希腊科研和文化的中心，雅典科学院、雅典卡博季斯特利亚斯大学、雅典国立麦措翁工学院都设在这里。古希腊语中，雅典，是智慧与正义战争女神雅典娜的名字。城市的名称是一个复数形态，是因为它由几个部分组成。19世纪，θναι正式成为城市的名字。

据说，雅典娜成为雅典的守护神的传说和女神与波塞冬之间的争斗有关。当雅典首次由一个腓尼基人建成时，波塞冬与雅典娜争夺为之命名的荣耀。最后达成协议；能为人类提供最有用东西的人将成为该城的守护神。波塞冬用他的三叉戟敲打地面变出了一匹战马。而雅典娜则变出了一棵橄榄树——和平与富裕的象征。

因战马被认为是代表战争与悲伤，因此雅典就以女神的名字命名为雅典，女神很快将该城纳入她的保护之中。雅典是欧洲甚至整个世界最古老的城市之一，其历史可以追溯到3000多年前。公元前1000年，雅典成为古希腊的核心城市。

从公元前9世纪晚期到8世纪初，雅典已有贵族的豪华墓葬，铁器和青铜生产也发展迅速，达到建立城邦——早期的奴隶制国家的程度。梭伦是雅典城邦的第一任执政官，庇西特拉图是他的继任者。在他们统制时期，雅典工商业有显著发展。公元前5世纪成为西方文化的摇篮。

从吕卡维多斯山俯视雅典，远处为雅典卫城，公元前492年，希波战争爆发，波斯在几个大的战役中都遭到失败，直到公元前449年希波双方缔结和约，战争才结束。公元前431年6月，雅典和斯巴达之间的伯罗奔尼撒战争爆发，历时二十余年，以雅典失败告终。

中世纪雅典开始衰落，拜占庭帝国统治期间又得到复苏。在圣战期间，雅典由于和意大利的贸易往来而兴旺繁荣。在奥斯曼帝国统治期间，雅典再次衰落。雅典位于北纬38°02'，东经 23°44'，所处时区：UTC/GMT +2 小时(东二区)。地处阿提卡的中心平原地带，四周群山环绕。

西面是艾加里奥山，北面是帕尼萨山，东北面是彭特里山，东面是伊米托斯山，西南面则是圣罗尼克湾。雅典的地理结构导致逆温现象，也是导致空气污染严重的原因之一。

（美国洛杉矶和雅典有相同的地理结构，也有类似的问题。）1990年代以来，当地政府采取了一系列措施提高空气质量，逐步见到成效，如今雅典市内已经不太能见到烟雾。

雅典气候温和，属亚热带地中海型气候。冬季温暖潮湿，夏季少雨，阳光充足，年平均最低气温为0℃，最高气温为37℃。雅典位于地中海气候带和高山气候带的交界点，是典型的地中海气候，从每年10月中旬到次年4月中旬有大量的降水；夏天则降雨量很小，通常为暴雨或雷暴。

由于雅典地处雨影区，因此雅典和欧洲其它地中海气候的城市相比是非常干燥的。北部郊区的丘陵地带气候略有不同，冬天的温度更低一些，降雪也相对多一些。雾在城市中心并不多见，但是在东面的伊米托斯山周边地区较多。

雅典几乎每年冬天都会下雪，春季和秋季是理想的观光旅游和举办各种户外活动的季节。夏季气温较高，平均最高温度为32°C。每年7月8月期间偶尔会有热浪，最高气温超过38°C。雅典除了有橄榄之外，还盛产优质的大理石。

由于所处的地理位置，雅典很早以前已经必须进口小麦；因此迫使雅典从事海上贸易。兰尼加，埃及，意大利（特别是Magna Graecia地区和西西里岛），以及黑海的周边地区，为雅典提供小麦。其他进口产品，包括纸莎草纸、香料、纺织品、金属、造船材料：如木材，亚麻，和沥青，此外还有谷物。

希腊城市则出口葡萄酒、陶器和橄榄油。雅典出售从Penteli开采的大理石，闻名希腊世界；另外，古雅典人致富的源泉之一是他们的工业品橄榄油，作为当时所必须的洗浴清洁用品，雅典所生产的橄榄油需要从非洲进口香料中和橄榄油自身的刺鼻气味。而没有下埃及的纸莎草，希腊文明也无从书写。

也就是说，雅典作为古希腊和外部世界之间的贸易中途站，在当时不如说是欧洲文明世界的贸易中心。因为优雅的手艺和高比例的银，银币也十分著名。这些银币不单用来交易，也是金属银的来源．在没有使用金钱的地方，银币会被溶掉变回金属银。然而，还没有足够的资料来评估当时的希腊贸易商品交易量。

不过，一些历史学家粗略地评估商贸对古希腊经济的重要性。Daniel Jew计算出，雅典在公元前四世纪时累积的财富，有近一半来自贸易。伊恩莫里斯估计地中海公元前四世纪时的贸易额中，约为前一世纪时的20%。

伊瑞克提翁神庙雅典旅游业十分发达，已成为雅典重要的经济支柱之一。苏格拉底和他的学生柏拉图及柏拉图的学生亚里士多德被并称为“希腊三贤”。

苏格拉底出生于雅典，被后人广泛认为是西方哲学的奠基者。柏拉图写下了许多哲学的对话录，并且在雅典创办了知名的柏拉图学院。亚里士多德在柏拉图学院生活了20多年，在许多领域都留下广泛著作，包括了物理学、形而上学、诗歌、生物学、动物学、逻辑学、政治、政府、以及伦理学。

公元前五世纪，雅典产生三大喜剧诗人：克拉提诺斯、欧波利斯和阿里斯托芬。只有阿里斯托芬传下一些完整的作品，被誉为希腊“喜剧之父”。传说阿里斯托芬一共有44部作品，现仅存11部，包括《阿卡奈人》、《鸟》和《和平》等。

活跃于公元前五世纪到四世纪的欧里庇得斯、埃斯库罗斯和索福克勒斯并称为希腊三大悲剧大师，他们都在雅典生活过。埃斯库罗斯共创作90部悲剧和喜剧，而留下的只有7部，代表作《阿伽门农》，描写一个家族复仇的悲惨故事；索福克勒斯一生共写过123个剧本，如今只有7部完整的流传下来。

《俄狄浦斯王》是他的代表作，展示了富有典型意义的希腊悲剧冲突——人跟命运的冲突；欧里庇得斯他一生共创作了九十多部作品，保留至今的有18部，完全将视线从神身上转移到了人，主角以小人物为主，而非对远古英雄的崇敬，代表作品包括《厄拉克特拉》和《特洛伊妇女》等。

雅典的著名建筑主要坐落在市内的三座小山上。339米高的利卡维托斯山上建有帕特农神庙，举世闻名的帕提侬神庙坐落在阿克罗波利斯山上。

帕提侬神庙是崇奉雅典娜女神的神殿，是希腊全盛时期建筑和艺术刻的代表作，建于公元前5世纪。后来神庙几次遭战火破坏，只在西边保留着一些石柱和建筑物。

位于雅典市中心的希腊历史文物博物馆是雅典的另一重要建筑。这里陈列着从公元前4000年以来的大量文物、各种器具、精巧的金饰及人物雕像，生动展现了希腊各个历史时期的灿烂文化，可称是古希腊史的一个缩影。雅典卫城（Ακρπολη）是希腊最杰出的古建筑群，为宗教政治的中心地。现存的主要建筑有山门、帕特农神庙、伊瑞克提翁神庙、埃雷赫修神庙等。这些古建筑都是人类遗产和建筑精品，在建筑学史上具有重要地位。

从雅典各个方向都可以看到耸立于雅典卫城山上顶端的帕特农神庙，据说远古这里曾供奉着高达10m的雅典娜神像，是举世闻名的古代七大奇观之一。帕特农神庙建于公元前447年，是著名建筑师和雕刻家菲迪亚斯的杰作。雅典政府正在对神殿进行保护性维修。

伊瑞克提翁神庙位于帕特农神庙北面，建于公元前421年至405年。南面西端，用年轻女子雕像代替柱子，富有创意和美感。大英博物馆正面柱廊的爱奥尼克式柱比例尺度等严格参照雅典卫城上伊瑞克提翁神庙的柱式。

奥林匹亚宙斯神殿起建于公元前515年，但直到公元2世纪哈德良皇帝统治时期才兴建完成。据说原有104根壮观的列柱，仅存12根。

“神话遗迹雅典。”

“此地有美术品特产。”

商品交易所出售鱼肉、麻布、羊毛和美术品。我们什么也没买。

一天后补给完毕后，我们离开了雅典港，我在航海日志上写下了：“1522年12月26日上午，离开希腊共和国首都雅典港。”。

我们往上航行，一天后到达塞罗尼卡港。我用经纬仪测了一下经纬度，北纬41度，东经22度。我在航海日志上写下了：“1522年12月27日8点，到达地中海的塞罗尼卡港。”。

塞罗尼卡港是中立港口。

在港口附近的饭店用过早餐后，除了留下几个水手看船以外，我和亚当.休斯、卓拉.席尔瓦、亚历山大.马丁以及部分水手进人塞罗尼卡市区游览，顺便打听费罗公爵的公子乔治的下落，但是仍然没有打听到费罗公爵的公子乔治的消息。

“最近新教徒增加了。”

商品交易所出售谷物。我们什么也没买。

一天后补给完毕后，我们离开了塞罗尼卡港，我在航海日志上写下了：“1522年12月28日上午，离开塞罗尼卡港。”。

继续往东北航行，，一天后到达土耳其首都伊斯坦布尔港。我用经纬仪测了一下经纬度，北纬41度，东经28度。我在航海日志上写下了：“1522年12月29日8点，到达地中海的土耳其首都伊斯坦布尔港。”。

在港口附近的饭店用过早餐后，除了留下几个水手看船以外，我和亚当.休斯、卓拉.席尔瓦、亚历山大.马丁以及部分水手进人伊斯坦布尔市区游览，顺便打听费罗公爵的公子乔治的下落，但是仍然没有打听到费罗公爵的公子乔治的消息。

伊斯坦布尔（土耳其语：?stanbul）是土耳其最大城市和港口，也是土耳其的文化、经济和金融中心，亦是欧洲最繁华的国际大都市之一，还一直是土耳其经济生活的中心，因为它地处国际陆上和海上贸易路线的交界位置。伊斯坦布尔也是土耳其最大的工业中心。

伊斯坦布尔是古拜占庭帝国（即东罗马帝国）的首都君士坦丁堡。全市包括伊斯坦布尔省的39个区。它位于土耳其西北部，地跨博斯普鲁斯海峡的两岸，分别为欧洲部分（色雷斯）和亚洲部分（安纳托利亚），而欧洲部分又由天然港口金角湾分为南部的旧城和北部的新城，是世界上唯一地跨两个大洲的大都市。

在漫长的历史中，伊斯坦布尔曾经是罗马帝国（330–395）、拜占庭帝国（395–1204，1261–1453）、拉丁帝国（1204–1261）、奥斯曼帝国（1453–1922）与土耳其共和国建国初期的首都，至土耳其独立战争期间迁都至安卡拉。伊斯坦布尔全市面积5220平方公里，人口大约1400万（至2007年）。

公元前658年始建于巴尔干半岛东端、博斯普鲁斯海峡南口西岸，位于金角湾与马尔马拉海之间地岬上，称拜占庭。伊斯坦布尔始建于公元前660年，当时称拜占庭。公元324年，罗马帝国的君士坦丁大帝从罗马迁都于此，改名君士坦丁堡。1453年土耳其人作为奥斯曼帝国首都后，始称伊斯坦布尔，但西方国家仍习称君士坦丁堡。

伊斯坦布尔之所以闻名于世，伊斯坦布尔美景之一是其得天独厚的地理位置。在亚洲大陆最西端的黑海与地中海之间，有一条至关重要的“黄金水道”，它把亚洲和欧洲大陆分割开来，其中间部分是马尔马拉海，南端叫达达尼尔海峡，北端叫博斯普鲁斯（伊斯坦布尔）海峡，总称黑海海峡。

此“黄金水道”是黑海通向外界的咽喉要地，伊斯坦布尔就坐落在博斯普鲁斯海峡的南端。从这里出发向北从海上直达黑海沿岸各国；向南接着地中海，从海上可通欧、亚、非三个大陆；站在伊斯坦布尔的高处向西望去，欧洲大陆近在咫尺；向东虽有帕米尔高原阻隔，但2000年间丝绸之路上商贾不断往来。这种优越的地理位置，不仅使其成为洲际交通枢纽，而且成为兵家必争之地。

历史悠久的古国名都伊斯坦布尔建于公元前668年，旧址是古希腊的城邦国--拜占廷，后来经过战争和重建，成为东罗马帝国的首都，于公元330年改名君士坦丁堡，别称新罗马；1453年奥斯曼土耳其人取得该城以后，才开始叫伊斯坦布尔，从那时起一直是土耳其帝国的首都。

伊斯坦布尔仍然是土耳其经济、文化的重心所在。伊斯坦布尔不仅地理上横跨两洲，而且还兼收并蓄欧、亚、非三洲各民族思想、文化、艺术之精粹，从而成为东西方思想文化的一个重要交汇点，随之遗留下许多源远流长的名胜古迹。伊斯坦布尔现有40多座博物馆、20多座教堂、450多座清真寺。

这些美丽的建筑本身及其收藏的大量文物，都是东西方交汇点的生动见证。在古代东方博物馆展有苏美尔人的头像、巴比伦人的瓦器、亚述人的浮雕等，这些都是两河（底格里斯河和幼发拉底河）流域和小亚细亚地区各民族史前时期的文物。在考古博物馆有大量古希腊、古罗马时代的文物，其中马其顿国王亚历山大的巨大石棺，是公元前4世纪希腊艺术的杰作。在考拉教堂，有大量关于圣母、基督和使徒的壁画，是拜占廷艺术的代表作。

在苏莱曼尼耶清真寺，雕梁画栋、镂金刻银，有许多奥斯曼时期的艺术珍品。在市内西岸旧城区里，历代各帝国时期遗留下的石砌古堡、城垣、塔楼、渡槽随处可见。伊斯坦布尔在其存在的历史之中曾拥有过很多个不同的名字，这些名字都是受该市统治者的文化、语言和宗教所影响。

而拜占庭、君士坦丁堡和士坦堡这些旧名现时仍然是某些国家活跃使用的名称。除这些名字之外，伊斯坦布尔亦曾被称为“新罗马”或“第二罗马”，因为罗马帝国君主君士坦丁大帝在古代希腊殖民地拜占庭城建立了罗马帝国的纯正基督教首都，以抗衡仍有大量异教徒充斥的罗马城。

伊斯坦布尔亦别名“七座山丘的城市”，因为该市的老城是由君士坦丁建于七座山丘上，以与罗马的七座山丘相映衬。这七座山丘在市徽内以七座清真寺代表，每座山上一座。由于伊斯坦布尔在整个中世纪有着极高的重要性和丰厚的财富，所以伊斯坦布尔的另一个别名是Vasileousa Polis（“众城市的女王”）。中文译名方面，大陆官方以音译为“伊斯坦布尔”，港台则采半音半意，译为“伊斯坦堡”。

君士坦丁堡被攻陷之时，城内几无人烟，穆罕默德二世从其他被征服的地区如伯罗奔尼撒半岛、萨洛尼卡和希

腊诸岛上迁来居民，圣索菲亚大教堂和其他拜占庭建筑改为清真寺。希腊牧首的职位予以保留，但迁入帕马卡里斯圣母教堂，即费特希耶清真寺，后来又将长驻地设在费内尔区，苏丹在现为伊斯坦布尔大学校址上建造旧王宫，现已不存。

稍后苏丹又建立托普卡珀宫，现为博物馆。他还在金角湾顶端建造埃干普清真寺，在圣使徒长方形教堂旧址上建造法蒂玛清真寺。1457年，奥斯曼帝国都城从阿德里安堡迁至此城。

穆罕默德二世之后，伊斯坦布尔经历了长期的和平发展，中间只受到地震、火灾和流行病等自然灾害的破坏。历代苏丹和大臣致力于建造喷泉、清真寺、宫殿和慈善基金会等，城市外观完全改变。土耳其建筑物的兴建在苏莱曼一世在位时达到最辉煌的阶段。伟大的建筑师米玛·希南的作品点缀了这个城市的天空线。土耳其北部、西部和南部沿海地区属典型的地中海式气候，夏季炎热干燥，冬季温和多雨；内陆及东部地区温带大陆型气候明显，夏季炎热干燥，冬季酷寒。

著名景观包括托普卡匹皇宫，苏雷曼尼亚清真寺，圣索菲亚大教堂，蓝色清真寺，考古博物馆，卡里耶博物馆，多马巴切皇宫，地下宫殿，博斯普鲁斯海峡大桥，贝勒贝伊宫。

圣索菲亚大教堂（希腊语：?γ?αΣοφ?α，英语：Holy hia；拉丁语：Saia；土耳其语：Ayasofya）是位于现今土耳其伊斯坦布尔的宗教建筑，有近一千五百年的漫长历史，因其巨大的圆顶而闻名于世，是一幢“改变了建筑史”的拜占庭式建筑典范。

在希腊语里的意思是上帝智慧。其拉丁语名称则为Sancta Sophia，希腊语全名是“Να??τ???γ?α?το?Θεο?Σοφ?α?”，解作“上帝圣智教堂”，教堂供奉在正教基督教神学里的耶稣。大教堂称为“圣索菲亚”（?γ?αΣοφ?α），是特别献给天主圣智的那一位，即圣三中的圣言。这种对耶稣的称呼可能源自保禄从（保罗）对基督的描绘，“基督却是天主的德能和天主的圣智(Σοφ?α)”。

在该教堂伫立的地点曾经存在过两座被暴乱摧毁的教堂，公元532年拜占庭皇帝查士丁尼一世下令建造第三所教堂。在拜占庭雄厚的国力支持之下，由物理学家米利都的伊西多尔及数学家特拉勒斯的安提莫斯设计的这所教堂在公元537年便完成了其建造。

刚竣工时的圣索菲亚大教堂是正教会牧首巴西利卡形制的大教堂，在1519年被塞维利亚主教座堂取代之前圣索菲亚大教堂一直是世界上最大的教堂。335年由君士坦丁大帝首建，532年查士丁尼一世续建。1453年被奥斯曼帝国占领，被改建成为***教的清真寺，现为博物馆。

圣索菲亚大教堂与蓝色清真寺隔街相望。自拜占庭帝国衰落后，圣索菲亚大教堂已转变成了敬拜安拉的清真寺。如今，圣索菲亚大教堂是属于基督徒和穆罕默德信徒共有的一个宗教博物馆——阿索菲亚博物馆。

圣索菲亚大教堂现在被称为阿亚索菲亚博物馆(Ayasofya Muzesi)。圣索菲亚教堂最初是由君士坦丁(e)大帝建造，6世纪中又由查士丁尼(Justinian)大帝再建，教堂主体呈长方形，占地面积近8000平方米，前厅有600多平方米，中央大厅则达5000多平方米。巨大的圆顶直径达33米，离地高55米。1975年，政府拨款对教堂进行全面修复。

奥斯曼土耳其人在1453年征服君士坦丁堡，苏丹穆罕默德二世下令将大教堂转变为清真寺，还将钟铃、祭坛、圣幛、祭典用的器皿移去，用灰泥覆盖基督教镶嵌画。日后又逐渐加上了一些***建筑，如米哈拉布、敏拜尔及外面的四座叫拜楼。

大教堂藏有大量圣物，当中以一个15米（49英尺）高的银圣幛最具特色，圣索菲亚大教堂是君士坦丁堡牧首的圣座，在将近千年的时间里都是正教会的焦点。1054年，枢机穆瓦延穆捷的亨伯特（Humbert of Mourmoutiers）到圣索菲亚大教堂的祭坛将牧首米恰尔一世·色路拉里乌（Michael I Cerularius）逐出教会，该事件被视为东西教会分裂的开端。

随着土耳其共和国的建立，1934年该教堂失去了其宗教意义。1935年2月1日，这座建筑重新以博物馆的身份对世人开放。

作为接近500年来伊斯坦布尔最重要的清真寺，圣索菲亚大教堂是众多奥斯曼帝国时期清真寺如苏丹艾哈迈德清真寺（蓝色清真寺）、塞札特清真寺（?ehzade Mosque）、苏莱曼尼耶清真寺、鲁斯坦帕夏清真寺（Rüstem Pasha Mosque）、奇力克阿里帕夏清真寺（K?l?? Ali Pa?a Mosque）的模范。由君士坦丁大帝为供奉智慧之神索非亚，始建于公元325年，后受损于战乱，公元537年查士丁尼皇帝为标榜自己的文治武功进行重建，它作为基督教的宫廷教堂，持续了9个世纪。

公元7世纪之后，阿拉伯半岛上出现新兴势力***文明，接着十字军东征来到君士坦丁堡，但此时统治者已无力阻止联军与战争对城市的蹂躏。接着是土耳其人登场，东罗马帝国正式宣告结束。公元1453年，奥斯曼土耳其将君士坦丁堡改名为伊斯坦堡，并将索菲亚大教堂改成阿雅索菲亚清真寺。

公元1453年6月，奥斯曼土耳其苏丹穆罕默德攻入了君士坦丁堡，他下令将教堂内所有拜占庭的壁画全部用灰浆遮盖住，所有基督教雕像也被搬出，并将大教堂改为清真寺，还在周围修建了4个高大的尖塔。查士丁尼一世选用物理学家米利都的伊西多尔和数学家特拉勒斯的安提莫斯为建筑师，但安提莫斯在不足一年内逝世。

拜占庭史学家普罗科匹厄斯在《建筑》一书里描述了建造圣索菲亚大教堂的状况。皇帝将帝国各地的物料运送到君士坦丁堡，如以弗所阿耳忒弥斯神庙的古希腊圆柱。大石都是来自远处的采石场，包括埃及的斑岩、色萨利的绿色大理石、博斯普鲁斯海峡地区的黑石及叙利亚的黄石。

超过一万人参与建造工作，这所新教堂马上就被认为是重要的建筑，展示了建筑师的创造力。建筑师们采用了希罗的理论，在广大的空间之上建造巨大的圆顶。皇帝与牧首梅纳斯在537年12月27日一起参与了盛大的落成仪式。教堂内的镶嵌画则在查斯丁二世在位时（565年－578年）才完成。

553年8月及557年12月的地震使主圆顶及东面的半圆顶破裂，558年5月7日发生的地震使主圆顶彻底倒塌，破坏了读经台、祭坛及其华盖。皇帝马上下令修复，让米利都的伊西多尔的侄甥伊西多拉负责修复工作。他使用了较轻巧的物料，又将圆顶提高了6.25米（20.5英尺），使教堂的内部高度达到现时的55.6米（182英尺）。

修复工程在562年完成，使教堂在6世纪的面貌得以保存至今。拜占庭诗人示默者保罗（Paul the Silentiary）为教堂的重建创作了一首名为《读画诗》的长诗。562年12月23日，牧首优迪基乌（Eutychius）主持落成仪式。

圣索菲亚大教堂是君士坦丁堡牧首的座堂，并且是拜占庭帝王仪式的首要场地，如加冕典礼。大教堂为作恶者提供庇护，外国游客对此深受感动。

726年，拜占庭皇帝利奥三世颁布一系列的诏令抵制偶像崇拜，命令军队摧毁一切圣像，迎来了毁坏圣像运动。圣索菲亚大教堂内的所有宗教画像及雕像被移除。在伊琳娜女皇执政时期（797年－802年），圣像崇拜得到短暂的恢复，此后偶像破坏者卷土重来。拜占庭皇帝狄奥斐洛（Theophilus）深受***艺术影响，而***艺术是禁止偶像崇拜的。他将刻有画押字的青铜两翼门安装在大教堂的南面入口。

859年的大火对大教堂造成破坏，而869年1月8日的地震使一个半圆顶倒塌，巴西尔一世下令复修。

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