“做为炼功者，都应把握住这个大好时机，莫让其白白浪废。”

“睡功卧式有两种：仰卧式、侧卧式。”

“仰卧式其一——养真椿（此式即为陈抟道长所授---仰卧式）。金刚卧石·养真椿姿式：仰卧躺平，自然放松，舒适为度……”

“仰卧式其二——养丹椿。碧落游仙·养丹椿……”

“侧卧式--希夷睡，希夷睡是以著名道士陈抟（号希夷）之号而命名。”

“具体步骤男左侧而卧，屈其左臂，女反之。”

“以左手心垫于面部下方，张开虎口，左耳安于大拇指和食指开空之处，以使耳窍通炁（古同“气”）。”

“头脊保持正直，舌顶上腭。屈其左腿，泰然安贴于床褥之上，右腿伸直，放于左腿之上。”

“以右手心贴放于肚脐之上，而凝神于脐内丹田。”

“此时存想吾之身体，如同水晶一般透明。”

“而又好象安睡于平静无波之水面之上，下面空洞无底。”

“同时又存想一身被褥尽都化为白炁，如同鸡卵一般，而我蛰藏其中，得大自在。”

……

“听君一席话胜读十年书，司马兄，小弟受教了！”李亦玺听了司马承祯内丹睡功的讲解，如醐醍醒脑，马上致谢。

“嗯，睡功的训练，可以说是内丹术各阶段都离不开的一个功法。”

“为什么要练睡功呢？主要有这两个原因：”

“1、道家主张一天二十四小时都应处于练功状态。“行站坐卧不离这个。”就是说在行站坐卧的时候，都要时时内照气穴。”

“人一天有很多时间在睡眠中度过，这个时间自然不能浪费。”

“2、神气合炼是道家性命双修的一个非常重要的内容。”

“所以“行站坐卧不离这个。”时时要以元神内主元气。”

“否则，人在入睡的时候，神昏气暗，神不守气，则道家认为“神气会为夜鬼所盗。””

“神气不交，精气无神主，则易漏，主要以夜梦漏精的形式表现出来。”

“而神没有得到精气的滋养，则神必要坠于空顽，至少来说，容易昏暗无光。”

司马承祯最后以总结的方式告诫李亦玺道。

正子时、活子时是炼精化气，采药火候中的第一要，内丹学说人体中真气昼夜循环一周。

健康人在子时﹙半夜11点到1点﹚身中皆现阳气来复之象，，这一阳气生发的天然时机称“正子时”。

活子时指炼功中，凡静极恍惚，神机发动时，炼丹主要用活子时，但以正子时用功易于见效，活午时指心念寂定于极，达纯阴之际。

现在李亦玺得到了内丹睡功之法，就算是睡觉中也在修练内丹术，引气入体，练气化精进行于体内的大、小周天循环。

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