看着讨论的不可开交的网友们。
想入正一道的人,是因为可以不用出家,但又觉得全真牛逼。
反正讨论是满天飞。
李仙鱼看了看,再次说道:“其实原始早期道教是没有这么多规矩的,说到这个,虽然我不想说,但我不得不又提一句佛教了。
要不是他们,我们道教根本不会成为现在这样,好坏都有,但按我个人角度,更倾向原始早期道教。
但也尊重现在的道教各派,保留下来的东西,完整的道教离不开各代祖师和先贤们的付出,所以也是理当要尊重的。”
这个世界道教传承断层,断得最厉害的是修行法门。
其它也有断层,但并没有这般厉害。
众人这才安静下来。
李仙鱼这时候说道:“原始道教以忠孝为根本,敬天法祖、利物济人为要务,
以自由、平等为原则,在学道、修道与行道之中毫不拘束,追求自然而然。
没有这么多规矩,就是最开始的戒律也不过3行戒文,每行9条而已。
后面多了也是佛教倒逼,而不得为之。
这三行九条便是《老君想尔戒》,即:行无为,行柔弱,行守雌,勿先动,此最三品。
行无名,行清静,行诸善,此中最三品。
行无欲,行知止足,行推让,此下最三品。
总共就这些,没那么限制,甚至正一派四不吃肉一说也没有,吃肉喝酒、结婚、普通人可以做地,道士都是可以做。
而且道教的戒准确来说是诫。
诫,是汉代皇帝下命令的文书,凡戒欶州郡称为诫欶,又称戒书。
道教后取的是这个诫,用以指大道对人的告诫欶令,而也是人应遵守的,所以诫又称为戒。
这里解释一下无欲,与佛教的无欲是两个概念。
不是灭人欲,灭七情六欲,一切归于寂。
那我们道教修仙是欲,修行要无欲,那不成为一个封闭的死循环了?
其实不是,修行从来都不是一步登天的事情,凡有所成者,都要经历立欲、达欲、去欲和无欲的过程。
无欲才能随心所欲,因为你已经达到了天人合一,与道合真,万法自然之境。
起心动念,皆为自然之为。
这才是道教所追求的无欲,也叫做无待逍遥,是一种绝对心身自由。
入不入宫观做神职道士,其实不重要,人行大道号为道士,凭这一条皆可称自己为道士。”
李仙鱼停了下来,想想《道教知识全书》佛道之争,佛教老是拿清静无为、与世无争怼道教。
他就来火。
道教一出来就是争,有违无为之道。
真无为的是佛教好吗,为什么有佛系一说,而不是道系一说。
道教从来不教人躺平等死,什么都不做好吗?
就盯着无为,不看后面一句无不为了。
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