“巧言舌辩。”

“子曰：……”

扶苏根本就无法接受嬴赤霄的这种解释，正想要引用儒家经典，但想到嬴赤霄的诡辩之术，到嘴边的话又给吞了回去。

“看来兄长还是不愿意接受这一个事实，其实兄长是理解的太过片面，唯有将之带入到春秋乱世当中，方才能够读懂《论语》。”

“就好比兄长之前说的：己所不欲，勿施于人，意思是：我不想动的，别人也不能动。”

“又比如：智者乐水，仁者乐山，意思是：知晓武艺的人喜欢用力量切断水流，仁德的武者喜欢徒手劈山来锻炼自己的身体。”

“在比如：温故而知新，可以为师矣，意思是：人需要经常锤炼武艺，哪怕是打同一个人，每次都能够新的体会，那么就可以成为宗师了。”

“够了！”

“你这是歪门邪道，待我去请老师来与你争辩。”

眼看嬴赤霄滔滔不绝，将儒家的经典改的面目全非，甚至扶苏听完都开始怀疑起来，难道这才是《论语》的正确解释？

随即意识到了不对劲的扶苏，连忙丢下了一句话，急匆匆的去找自己的大儒老师求证去了。

甚至他都忘记了向嬴政告退，可见嬴赤霄的《抡语》对他的冲击有多么的大。

扶苏离开之后，殿内依旧是鸦雀无声，似乎还在品味嬴赤霄的那几句话。

“六公子。”

“子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”

“对于这句话，又该如何的解读呢？”

一旁的王翦眼中跳动着几分欣喜，随后按耐不住内心的好奇，主动询问了一句。

“意思就是：十五个武者对我来说根本就不够看，三十个武者才配我起来打，四十个武者我冲去打不会有任何的犹豫。”

“五十个武者被我打完以后会知道自己的命运，六十个武者在耳边求饶，我才能消消气，七十个武者围攻我，那就可以随心所欲，大开杀戒了。”

“这也能解释？”

王翦听完也是眉头直跳，没想到这句话都能解释，而且解释的还好像有那么一点道理啊。

“好了。”

“这件事就到此为止。”

嬴政也是赶忙开口阻止，将话题给扯到了主线：“赤霄，那你对于恢复周礼，分封六国怎么看？”

“父皇。”

“这样的提议根本就是狗屁不通，儿臣的建议是将这种想法的人通通打入死牢，秋后问斩。”

见嬴赤霄开口就是斩尽杀绝，闭口就是秋后问斩，嬴政只感觉头皮发麻，无奈至极。

一个满口仁义的扶苏还没有解决清楚，现在又多了一个杀意冲天嬴赤霄，就不能有一个二者兼顾的吗？

朕只想要一个合格的继承人而已，这也有错吗？

“先不说怎么处理提议之人，你先告诉朕，你为何反对恢复周礼，分封六国呢？”

“周武王姬发伐纣，于牧野大败殷商，八百诸侯无不俯首称臣，是以天下人以周礼为规矩，得国祚八百载。”

“此后春秋战国数百年，列国纷争，直到父皇横扫六合，天下一统，天下方才安定下来，七国百姓皆臣服于我大秦，天下自当以我秦礼为尊，为天下的规矩。”

“废弃自己的礼仪而恢复周礼，此为本末倒置，缘木求鱼，唯有自身的拳头硬，那就是最大的礼。”

此话一出。

鸦雀无声。

“天下当以我秦礼为尊，自己制定规矩吗？”

嬴政听完也是心下一颤，眼睛逐渐涌现出喜色。

平日里以淳于越为首的一众儒生，时不时的就要闹幺娥子，要让他恢复周礼，分封六国勋贵，让他不胜其烦。

可他面对这样的理由，却找不到像样的反驳理由，如今嬴赤霄的话却是一盏明灯，给他照亮他方向。

……

另一边。

扶苏在与嬴赤霄辩论之后，心境已经出现了剧烈的波动，连忙来找自己的授业恩师，当今儒家的大儒，博士仆射淳于越。

“什么？”

“君子不重则不威？意思是君主打人下手一定要重，否则就无法树立威信？”

“以德服人，以理服人，以仁义治天下，是指孔圣的佩剑曰德，以拳为理，将人一分为二是仁，把人的脑袋打进胸腔是义？”

“简直是岂有此理，胡说八道，他这是在玷污圣人之言，纵然他是帝国公子，我淳于越也绝不会坐视不管，取老夫的笔来。”

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