菟裘乡校的小院中，公输班结束了一天的课业，此刻正挎着装满书本的小布包迈出门槛，准备回家吃晚饭。

谁知他刚刚出门，便看见门外停着一辆颇为眼熟的马车，马车的门帘被轻轻挑起，露出了赵毋恤兴奋的笑脸。

“班！我回来了！”

公输班看见了赵毋恤，也兴奋的颠着小布包冲了过去。

“夫子不是说你这一趟回去短时间内回不来吗？怎么这才几个月的时间，你就又回来了？”

赵毋恤在御者的搀扶下，下了马车。

“父亲说如今晋国国内局势多变，与其留在晋国不如将家中的子嗣分散开来。

这一次，除了我大哥伯鲁陪同父亲一起留守新绛以外，我其他及冠了的哥哥们也被分散到了各地。

不是帮助族内管领赵氏的采邑，就是前往各国游学。

而那些尚未及冠的，年过十岁的，都被送入了新绛泮宫学习。

但我的年纪尚小，不满足入学泮宫的条件，而且我父亲觉得，夫子的水平要远胜于泮宫里的师保。

所以在考察了我这段时间的学习情况后，便重新又将我送回来了。”

赵毋恤说到这里，还兴奋地四处张望着。

“夫子在哪里？父亲还托我给他带了些礼物回来。”

“夫子？”公输班回道：“夫子到曲阜去了。”

“去曲阜了？那什么时候回来？”

公输班闻言摇头道：“那我就不知道了。听长辈们说，曲阜好像出了什么变故。

夫子前几日动身前往曲阜的时候，是带着邑中甲士倾巢而出，看样子应当是要收拾谁？”

赵毋恤听到这话，小脸气得通红，他恼怒道：“我在新绛的时候都听说了，夫子在大野泽与阳州，先败高张，再退国夏，夫子两胜齐师。

他为鲁国立下这么大的功绩，鲁国难道还有什么人敢于同夫子作对的吗？”

公输班虽然年纪不大，但再怎么说，也能算是个老鲁国了。

他开口道：“这你就不明白了。夫子再厉害，那也只不过是夫子本人厉害。但一个人如何能够逆转鲁国的大局呢？

我们鲁国的三桓就好比是你们晋国的六卿，现在夫子之于鲁国，就好比是叔向之于晋国。

叔向活着的时候，的确可以与六卿抗衡一二。

但叔向一死，羊舌氏很快便被六卿连根拔起、至于族灭。”

赵毋恤听到这话，顿时急眼了，他开口道：“你怎么能将六卿和三桓进行比较呢？”

公输班问道：“为什么不能比较？”

赵毋恤道：“我父亲说过，赵氏之所以能走到今天这一步，关键便在于仁厚二字。

夫子那句话怎么说来着？

仁人君子的智慧足够治理天下，他的仁厚足以安抚人心，他的德政足以感化民众。

得到人心，天下就安定了。失去人心，天下就混乱。

上古的圣君夏天不让民众中暑，冬天不让他们挨饿受冻，紧急的时候不伤民力，缓和的时候不失时令，这样就会事业成就、功绩卓著，君臣上下都很富足，而百姓也都爱戴君主。

大家确实是赞赏他的仁厚，所以才决死战斗保卫他，以此来保养他的仁厚。

民众确实赞赏他的德行，所以为他雕制各种图案的器具、制作华丽的服饰，以此来保养他的德行。

所有人尊重他就像尊重上天一样，归附他就像水流入海，敬爱他就像敬爱父母一样，心甘情愿为他出生入死，这是什么缘故呢？

因为他所确定的政令良善，他处事的原则宽厚，他所取得的成就伟大，他给人民带来的好处实在太多。

我赵氏自先祖赵夙时始仕于晋，他率军攻灭霍、魏、耿三国，为晋国立下赫赫功勋。

于是先君献公便将耿地赐予了他，使得我赵氏族人得以在此繁衍生息。

及至先祖赵成子一代，他舍弃爵禄，追随先君文公流亡天下一十九年，与文公同生共死、竭尽忠诚，数次游历于生死之际，这才使得文公得以回国继位。

文公感激成子的功劳，三次想要任命先祖为上卿，担任中军将，执掌国事。

然而，成子却先后三次让贤。

第一次，成子让贤于郤縠，并向先君文公举荐了栾枝、先轸与胥臣，这才有了之后城濮之战中晋国对楚国的大捷。

郤縠死后，先轸接任中军将执掌国政，文公又想让成子接任空缺的卿位，然而成子又向文公举荐了狐偃。

上军将狐毛死后，文公想让成子接任上军将的职务，然而成子却又向文公推荐了先且居、箕郑父、胥婴、先都等人。

文公说：赵衰三次辞让，他所推让的对象，后来都成了国家的贤臣良将。让赵衰废除辞让，便等于是让他废除德行。但若是不对他的贤能加以赏赐，寡人今后又如何治理泱泱晋国呢？

于是，文公便在清原举行阅兵，把原来的三军扩充为五军。

并任命成子为新上军将，箕郑为新上军佐，胥婴为新下军将，先都为新下军佐。

至此，我赵氏才终于成为晋国的卿族。

而鲁之三桓，其先祖皆为鲁桓公之后，公子季友、公子庆父、公子叔牙。

季氏之祖季友，毒杀其弟叔牙，逼死其兄庆父。

孟氏之祖庆父，与兄长鲁庄公之妻哀姜私通，独揽朝政，杀害原本应该继承君位的公子般，而另立鲁闵公，后又杀害鲁闵公意图自立。而事情败露后，又逃亡莒国，后畏罪自杀。

至于叔牙，则收受兄长庆父的贿赂，意图废除鲁庄公之遗命，拥立庆父为君，更因此而死于非命。

这样的三桓，又如何与我国的六卿相提并论呢？”

公输班听到赵毋恤滔滔不绝的陈述着三桓与六卿的迥异之处，也不知道该如何反驳他。

虽然他们俩都是受了宰予的教导，但论起辩论风格，则各自继承了宰予的一部分。

公输班之论辩，长于机巧变动，擅于钻他人的逻辑漏洞。

而赵毋恤则胜在博闻强识，长于滔滔雄辩，各种典故源流信手拈来。

说白了，他们俩讨论问题，如果是落在精小细微之处，则公输班十胜无败。

而如果像是这种涉及到知识面的议题，则公输班九死无生。

他正发愁应当该如何反驳赵毋恤呢，忽然看见街角出现了几辆载满甲士的兵车。

他刚看见鲜红的旌旗，便想也不想的大喊道：“夫子！”

果不其然，他这喊声刚刚出口，原本准备朝着府衙驶去的兵车便停了下来。

宰予握着剑下了车，走上前来，刚想说话呢，便看见了一旁的赵毋恤。

宰予的眉毛跳了两跳：“毋恤，你怎么回来了？”

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