返回第八章.后悔还来得及吗?(2 / 2)阳光下的尘埃首页

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师父诡魅一笑“冬生别急,师父给你看看宝贝。”随后不知从哪掏出了一堆破烂,叮叮当当的就摆在了炕。这些,就是所谓的“法器。”

师父便开始了他的碎碎念……

“通常,仙家找到弟子后根据自己所学的不同(多是道家之术):一是会奇门遁甲之术,二是占卜算卦之术,三是画符之术,四是治病救人之术,五是讲经传法之术等。因此,这些用的也是道家的法器:拂尘、八卦镜、铜铃铛、锣、皮鞭、罗盘、银针、香炉、铜宝剑、毛笔、佛珠、经书、扇子、木鱼、袈裟、戒尺、夜明珠、香炉,还有仙丹药丸等等一些。

还有的就是,尽量的劝说让你自己走出迷惑,然后改掉缺点好好做人、好好做事,要脚踏实地的走好每一步。

另外,由于仙家的生活,成长,经历,修行环境的不同,比如说有来自于:泰山、武当山、普陀山,珞珈山,昆仑山、雪山、太行山、蒙山、灵山等等名山大川、还有云龙洞、大草原、森林、海里、河里、沟里、水渠里、井里、各个山洞、地府、再就是天派下来的一些方仙。

所以,仙家的道行也是区别很大的,小则几百年也可以说刚修成人形,身的动物味道还未修好,就像小孩子一样比较顽皮。

有的多则几千年,虽然换做人的年龄来讲,也算是成年了,但是不免有些仙家性格比较稳,有些仙家年轻气盛,有些比较冲动做事有些鲁莽。随着仙家的经历与修行等,各种事基本都经历了,心态也会变得稳重。

很多仙缘弟子堂口手续办齐之后,堂口成立了。如果弟子的修为和人品一直很正,就会感动和你有缘的所有神仙,他们都会赐予你不同的法器或者宝贝等,但并不都是同时给予的,有的是在现实中,有的是在你的梦中所给。

当然,每个神仙所赐的法器都是非同凡响的,也都是对弟子和堂口的一个认可和鼓励。但这些法器可不是让弟子随便用的,比如一些拂尘、神丹妙药、罗盘,仙丹、珠子,宝剑、令牌、玉如意等等。

他们在赐你宝贝之后都会告诉你所用之法和主要作用,当然法器也不能乱用和轻易的用,否则也会有应有的惩罚。

就拿拂尘来讲,抽一下子就会晕、俩下打回圆形、三下魂飞烟灭,要知道这些都是有因果的,具体的还要根据所犯的错误来定的。所以啊,法器使用不当的话,神仙有可能就会收回,到时你若想再要那就难加难了。”

一番话下来,听得我是云里雾里,虽然听不太懂,但也饶有兴致,频频点头,又时不时的摇头。

师父见我这个状态,也是面带笑意。“冬生啊,不用担心,不用着急,这些不要求你一时间全部领会,慢慢来。下面,师父让你看看师父的几个厉害的法器!”说罢,便抄起一块巴掌大的木头牌子。

“要说这法器,首先要说这“开山木”,它本是胡仙四太爷的法门。当年胡仙祖太爷位列仙班,胡仙大太爷、二太爷、三太爷也都修得正果。

但我们四太爷到八太爷却仍在古洞修炼,为了让这哥五个早日修成正果,胡仙祖太爷特赐与四太爷开山木一座,命其打马下山,出堂报名,积累功德。

尤其是嘱咐了这位终身不婚配的胡仙四太爷,要将开山木在仙门第马里代代相传。开山木的山头对着堂子内部,寓意大堂人马,文武齐全,打马下山,治病救人,扬名四海。

山尾对着堂子外部,寓意仙门弟子,勤加修行,仙法永驻,常放光明,早正果位。见开山木如见仙师真身,行仙门大礼的。开山木代表一个堂子的堂首,是仙家真身落座,弟子窜窍附体必不可少的法器,就像人的人头一样重要。

正规的仙门堂口,无论是自己报名立堂的,还是外援报名立堂,都离不开这“开山木”的加持辅助。”

见我听的认真,师父也满意的点了点头,放下“开山木”,又拿起一块镜子。

“这个,叫做“神光镜”。是用没有照见过“任何眼睛”的镜子结合咒语加持而成。用于查看仙家的真身以及开光法身使用。同时也是寓意仙门弟子要时刻自省,戒骄戒躁,踏实修行。”

“这个就是“大印”。这是和开山木、堂单一样重要的法器。是弟子级别的象征,是仙位的代表。这个大印是刻写弟子自身果位的大印,和仙家打进弟子肉体里的神印是两个概念的。仙门弟子在处理法事的时候,书写各种表文都是要加盖大印的,名正言顺,各路关口才可通行。”

就这样,又挨个详细介绍了一遍。不觉已经到了中午。只感觉饥肠辘辘。“师父,我饿了……”

师父也是讲的太入神,没有注意时辰,这到了中午饭口了,便不好意思的说:“师父太投入了,忘了这个事儿了。”随后赶忙走到供桌旁边的柜子前,打开柜子,拿出来一些“炉果”,饼干。

又给我倒了杯热水。“冬生,你先垫吧垫吧,师父去做饭,水有些烫,你吹吹再喝。”

说罢一挥手,只见炕的一堆法器,瞬间消失不见了。接着就直奔外屋去了。

看得我一愣,心想,这变戏法的本事,一定要让师父交给我。真好玩…

如果真能如想象的那么好玩,该多好啊……

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