返回第一千三百零六章 天地异变的第二种解释——旧世新界(2 / 2)兴霸天首页

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相比起上回的模湖,这次变得清晰。

……

“发生了何事?”

玄奘放下真经,出了宝阁,看着震颤的大雷音寺,立刻朝着波动的源头而去。

脚下步步生莲,眨眼间到了后山之地,远远就见阿傩与加叶带着一群罗汉金刚,摆下阵势,眉宇间皆是凝重之色。

“外魔猖狂,已至灵山?”

玄奘没有上前打扰,选择默默旁观。

但激烈的交锋,并未发生。

阿傩与加叶显然在防备什么,众罗汉金刚,也摆出降魔的姿态,却自始至终没有真正出手,仅仅是光明流转,镇压虚空,弥漫着一层浩荡佛光。

令旁观的玄奘担忧的是,这些僧人眉宇间,隐隐有戾气浮现。

灵山上的修行者,修为最低也是圣僧罗汉,佛陀更是圆满觉悟真理,戒、定、慧三无漏,根本不会被负面心绪所扰,一切都是安宁祥和,如今这般反应,显然只有一种可能性。

外魔侵袭,无孔不入!

玄奘静立片刻,默默转身。

他不是胆怯,而是很清楚,自己确实不擅正面斗法。

且不说前世的金蝉子就是闲散性子,转世后更是一心礼佛,西行路上也是多亏徒弟悟空护持,即便来到灵山,正果旃檀皈大觉,完成品职脱沉沦,依旧无法与妖魔交锋抗衡。

何况佛陀菩萨,亦是需要护法神,悟空不受佛名,他身边亦无护法神将,贸然上前,只会成为拖累。

当然,玄奘再也不是昔日那位被妖怪抓走,只知等待徒儿营救的师父了,他转回宝阁,将《维识论经新卷取来,再向后山而去。

到了地方,玄奘展开新经,诵念起来。

众僧聆听,沉浸于这篇唯识心论之中,眉宇间的戾气缓缓消散,末了齐齐称颂:“南无旃檀功德佛!”

玄奘双手合十,还以一礼,飘然离去。

回到宝阁之中,他露出欣慰之色,再度埋首经卷之内。

普济苦海群生,脱免沉疴六趣,能以佛法相助他人,才不负精研佛法的初衷。

然而这一回,玄奘的修行很快被打扰。

不知何时,两道身影悄无声息地站在身后,正是阿傩与加叶,视线投在身旁的紫金钵盂上,神情郑重地道:“敢问功德佛组,此物为何内有外魔之气?”

“外魔气息?”

玄奘先是不明就已,然后想到之前那隐约呼唤的声音,沉声道:“芥子微尘,梦幻泡影,皆佛国净土,我以心识观览三千界域,可有障碍?”

阿傩神色立变,加叶连连叹息:“祸事矣!祸事矣!功德佛祖定是无意中接触了那一界……”

玄奘见他们语焉不详,耐心地询问道:“三千世界的哪一界?”

阿傩摇头:“那并非小世界……”

玄奘奇道:“莫不是小千世界?”

佛经有言,一千个世界集合为一个“小千世界”,一千个小千世界集合为一个“中千世界”,最终集一千中千世界,上覆四禅九天,为一大千世界。

因此小千世界绝非小小的时空,已然是一群浩瀚的世界,大千世界更是几乎囊括了诸多宇宙,平行时空的无穷可能。

而这也是玄奘疑惑的地方,紫金钵盂虽为功德之器,却没有遍览小千世界之力,而从阿傩与加叶郑重的神情来看,那个界域却是极其特殊的……

“也罢!”

阿傩与加叶对视一眼,下定了决心:“此事本不该相瞒,实在是干系重大,既然功德佛祖已有接触,就不得不明言,佛祖可知,神道本已禁绝,三灾五衰临头?”

玄奘微微变色:“五衰……天人五衰?”

天人五衰本就是佛教的概念,指的是欲界和色界的天人,于寿命将尽时所表现出的五种异像。

要知道这群天人,平日过着极为享乐的生活,享寿五百岁,很容易产生各种颠倒想,因此一旦临到天人五衰的境界,很少不起嗔心,也就很难不堕入恶道了。

不过这种五衰,专门指欲界和色界,无色界的天人就无这类烦恼。

无色界没有任何物质,只有意识存在,因此不会出现天人五衰的现象,更别提灵山的诸佛。

“非天人五衰,是为三灾五衰,仙佛遭劫,神道绝迹!”

而阿傩与加叶也解释了为何如此紧张:“玉皇大天尊为求出路,与道祖分清浊定阴阳,方有我等所居的新界。”

“依老君之意,那昔日的救世,本该动地水风火,重归混沌,然我佛如来大发慈悲之心,留予一线生机……”

“不料旧界之灵,不知满足,反化蕴外魔,欲一同沉沦!”

听到这里,玄奘双手合十,发出感叹:“善哉善哉,不想外魔竟是如此来历!”

阿傩与加叶又指着紫金钵盂:“此物与旧世沾染,可见外魔之心不死,一意要侵我新界,功德佛祖当慎之重之!”

玄奘本想回应,将钵盂交予,但话到嘴边,又临时改口,转而道:“自当谨记!”

阿傩与加叶凝视着紫金钵盂,忧心忡忡,看了再看,最终才缓缓离开。

玄奘则默立片刻,视线落在上面,一时间百感交集,不知是何滋味,喃喃自语:“旧世的生灵,堕落的外魔么?”

也就在这一刻,紫金钵盂内再度有声音隐隐传出:“三藏……法师……”

玄奘轻轻叹息,反手将钵盂颠倒盖上,双手合十:“南无阿弥陀佛!”

……

“旧世?新界?”

李彦收回心识,脑海中浮现出断断续续的话语。

这次的聆听,比起上次要清晰许多,但还是断断续续。

所幸结合双方的前后话语,能够听出大部分内容。

关于天地异变的第二种解释……

出现了!

根据灵族的说法,天地异变,是因为曾经被盘古抹去的世界最初灵性即将苏醒,而世界的本来面貌就该是这般浑浊混乱,盘古族是为了自身种族的适应,篡改了世界本来的面目。

而对面自称新界的佛门所言,此世的天地异变,是由于大劫将至,玉帝、老君、佛祖离去,开辟新界,此处就沦为舍弃的旧世,自然灾厄频现,天地混乱,甚至生出魔头来……

那么……

谁真谁假?

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