乔峰比诸葛亮和亚瑟早来了三天，较之他们多了解现在的一些常识，但对某些方面却仍有欠缺。

比如关于亚瑟外表的看法，牵涉到以前一段历史，以及现在文化自信的问题。

乔峰的这种认知，大概是古代人的正常看法吧。

在唐时，玄奘法师西行天竺，一路上记载了自己的所见所闻，回来之后有人把它整理成《大唐西域记》。

里面记录玄奘描述西域诸国人相貌，说阇烂达国，风俗刚烈，容貌鄙陋；伽摩缕波国，人形卑小，容貌黧黑。

反正都是各种各样的贬低，考虑到出家人不打诳语，玄奘法师多半是真的从内心深处这样认为。

金发碧眼，不行！黑发褐眼，行！

除此之外，后来的李白也写过一首乐府诗《上云乐》，写的是当时西域诸国携厚礼来唐朝朝拜的事。

前半部分细细的描写了西边有一个胡人神仙叫文康，说他如何如何神通广大，后半部分则话锋一转。

吹嘘当时皇帝，英明神武励精图治，举手投足间紫气鸿蒙伴身，平定乱世让边关的贸易恢复往来，所以这胡人神仙感激皇帝的大恩大德，带着各种稀奇古怪的礼物来参加他的诞辰，祝贺他万寿无疆。

且不管李白写这首诗拍皇帝马屁，到底有多少真情实意，光看其中对于胡人神仙文康的描写。

金天之西，白日所没。

康老胡雏，生彼月窟。

巉岩容仪，戍削风骨。

碧玉炅炅双目瞳，黄金拳拳两鬓红。

华盖垂下睫，嵩岳临上唇。

不睹诡谲貌，岂知造化神。

最后一句话，妈耶，怎么会有样貌这么离奇古怪的人，难道这就是大自然的鬼斧神工吗？

唐时是这样的看法，而乔峰所处的北宋差不了多少，所以这样认为也是可以理解的。

其实不仅是对于外貌，乔峰当时的年代，因为种族不同，就能大开杀戒，他本人更是常年活跃在抗辽第一线，手上沾满胡虏鲜血，人送外号大宋战狼。

虽然到了天龙八部后期，乔峰游历天下，去了还未建国的完颜部落，也在北方和辽国皇帝结拜兄弟，见识了不同多方的立场。

明白百姓无辜，民族观念是一种十分狭隘的东西。

但他现在毕竟是在大闹聚贤庄那个剧情节点过来的，还没有经历之后的一系列事件，思想境界还停留在以前。

所以亚瑟第一次来的时候，他就表露出了一丝丝好奇和轻蔑。

毕竟来到郭腾这里，看各种视频，知道宋辽两国打生打死，其实都是一个祖宗，现在也又成为一家人了，按现在的说法，就是民族大融合。

可你这金发碧眼的小姑娘，一看就不是我们这里的人啊！

乔峰心中不解，却没有说出来，正如他和诸葛亮说的，及时行乐，做好自己，管他人干什么。

看着三人差不多要解决了自己面前的大碗小碗，郭腾起身准备结账。

“能再来一些吗？我还没有吃够。”坐在旁边的亚瑟拉住他的袖子。

说到吃的，乔峰也不客气了，“这店家的面食和在家吃的不一样哎，若是可以的话，能再来几碗吗？”

废话，家里吃的泡面，能和人家老板用一晚上熬出来的汤底做的面能相提并论吗？

郭腾看向诸葛亮，示意他需不需要再来一点，后者摇了摇头，表示已经足够。

这让郭腾心中舒服了一点，果然还是我丞相最让人舒心啊！

一直默默吃面的诸葛亮放下筷子，双手掐着碗沿，端起了自己面前的稀粥。

“来到这里真是大有收获，之前看到的房屋能建得如此之高，路上飞驰名为汽车的东西远比我的木流牛马更为出色。

“现在吃一碗面，也感觉比我们那时候更鲜美可口，郭腾你能帮我多找一些关于这方面的书吗，我想了解一下。”

得，这也是一个不让人省心的主。

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