心中不由得感慨：“即生备，何生琦。”

这大概也是他鼓足了勇气也只敢称王，而刘琦却敢直接称帝的本质区别吧。

自从与陈珪谈完话，心中生出退意后，刘备眼中的精光优黯淡了许多。

或者说，他正视了自己的失败，进取的欲望已在心中慢慢延伸。

但是他又很快给了自己新的定位。

不能荣登九五，却也不能“叛逆乱臣”之名。献上降表，助刘琦破曹，是他最后立功的机会了。

成功或者落寇的选择题摆在了刘备面前。

也摆在了吴国文武面前。

绕不开的话题终于在刘备的朝堂前响起。

文主降，武主战！

这是千年不变的历史规律。

武将追求的是快意沙场的抛洒热血，纵然失败，纵然喋血沙场，也不枉此生。

文臣都是弄权玩术者，追求的自身及家族利益的无限放大。

一切利益均以活着为前提。

命都没了，谈什么利益？谈什么光耀门楣？

就算是从一开始都跟随刘备的田豫、华歆都因祖地族人落入刘琦手中产生了动摇，陈登早已被刘备说服。更何况本就不愿为刘备的大业搭上全部家当的江东士族。

是战是降这个话题没有说出来，可能大家还能团结在刘备身边坚持很长一段时间。

但论调一出，便经不起推敲了。

越讨论，越分歧。

再难见从前风光时的万众一心。

刘备是权谋大家，当然看得出其中的意义。如果此时的他还坚持要战的话，估计用不了多久他麾下便会出现大量的叛逃者了。

利益面前，一切坚持都化为平淡。

生死面前，一切利益都可以抛弃。

刘备能够走到今天，也全是因为他权衡了士族的利益，得到了各方的支持。现在人家的利益受到了威胁了，谁又能保持初心不变呢？

当然也有！

比如张飞。

武将中如张飞、孙观、孙礼等人就不愿意降。

张飞是坚持以为自己可以跟着刘备开创一片天地的，他愿意坚持奋战。可他却忘了刘备已不是当年那个一无所有的卖草鞋的汉室宗亲了。

刘备是先帝刘协亲口承认的“皇叔”，家大业大，仅靠一个名也可以过得比父辈好上千百倍。

哪里还有搭上身家性命的勇气？

孙观、孙礼等人不愿降是因为藏霸生死不明，欲为一生兄弟报仇。

另一部分不愿降的江东武将倒让刘备有些意外。

比如虞翻、马忠等人

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