返回第六章:以杀平治天下(2 / 2)是蝉就要振弦首页

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噷!噷!

他猛吸了几下鼻子。

还真是血的腥臭。

鬼物死后鬼力回归天地,不会留下任何痕迹,更不会逸散出血气。

这让叶清泛起了困惑。

嗅着血腥味道,寻到一户废弃的宅子。

叶清打落门前蛛网,推开宅门,其内血气冲天,臭味扑鼻。

院子里,二三十名老者沉尸黄土,一具具得天地之造化的血肉之躯,却像是遗弃的器物被随意堆叠在了一起,形成一座半人高的尸山。

老人们个个骨瘦如柴,有的被咬断了手臂,有的被掏去了心脏,死不瞑目的眼神中充满惊惧。

粘稠的血液顺着尸山肆意流淌,十步见方的院落里血迹凝固的深红血块和板结的黄土彼此交融,汇成朗朗乾坤下最为凄凉也最为丑陋的肮脏场景。

叶清愕然不已,这才恍然记起来,辛门村并非无人居住的荒废古村,那女鬼也并非人畜无害的童真女孩。

鬼虽然是人死后的魂魄所化,但其实除了带着残存的一些生时记忆,它跟生前的人并无关联。

人之所以被称之为人,是因为他有自己的人格,通晓礼义廉耻,恪守着人伦纲常。

鬼显然做不到这些。

几十名老者横死的惨状,这有血有肉本该欢声笑语,而今却了无生机的残躯,比童真女鬼为叶清带来的触动深刻万倍。

他噙着茫然的目光,陷入深深的自我怀疑中。

民主、自由、开放,不是永恒的真理吗?

喜食人族的邪祟里,就没有纯真善良的吗?

都是钟灵毓秀的智慧族群,邪族真的不能与人族共生吗?

再由此联想到人族内部,民主、自由、开放真的是错误的吗?

那些不明事理、自私自利、目光短浅、特别喜欢贪小便宜而罔顾集体大义的人,就没有决策集体事宜的权利吗?

最后一个疑问,也是误导叶清最深最久的。

从前的他一直亦步亦趋,旁人说什么便信什么。

在他以前的错误认知里。

大家都是人,凭什么自己的命运要掌握在少数人的手中。

就因为少数人识大义?

就因为少数人有见识?

就因为少数人有着崇高的理想,危机关头愿意奉献自己以成身后之名,或者他们只是甘愿奉献,无心理会名声,无心理会世俗,一切壮举只为一个大同社会的无上理念?

就因为……

渐渐的,叶清有所体悟。

人的本性是自私的,普通人想的皆是自己得不到什么,而不会去想想自己配不配。

真理必须掌握在少数且心向多数的才俊手中,这少数也必须心怀大爱,脱去人类本性的自私,乘载舟之水,护一江澄澈。

要想达到民主自由,达到大同社会,就不能纠结于二者狭隘的字面,而是要好好思考如何确保少数的崇高心性,如何让多数加速向着少数蜕变。

一味怨声载道,便是背道而驰,正中奸贼下怀。

俗话说江山易改,本性难移。

恶人当斩,邪祟更不可纵容。

红袄女鬼的事迹,说明鬼物根本就无法克制食人的本能,就像没有健全人格的人,再怎样改造也无法渡化。

所以,现在的叶清认识全面了些,很大可能把全天下的鬼物屠戮殆尽,也绝无冤屈发生。

童真女鬼身世可怜,是她生前的遭遇可怜,而非成为憎鬼的她可怜。

封魔使斩杀鬼物,对于身为鬼物前身的那些死去的人来说,更像是一种超度,而非杀戮。

生时命运凄惨,死后还要作恶,难以想象他们九泉之下该是何等悲苦心境。

要想保护小女孩这样的弱势人群,绝非纵容化身鬼物的它们,而是要从源头着手,杀尽世间作恶的恶人。

以杀止杀,以杀止恶,以杀平治天下!

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