“大师”这个称号，木下秀吉可是万万担待不起，就算自己能说刚才那么拽的话，但是那都是“领导般的大话”，要问自己到底该怎么做，自己可是一点都不在行啊！

至于旁边的足利义昭，看着木下秀吉的眼睛都绿了，为什么织田家随便一个家臣如此厉害，几句话就将与今井宗久、津田宗及合称为“天下三宗匠”的千利休给给降服了，要是自己手下来几十个这样的家臣何谈大业不成。

至于吃过群众织田信长，对木下秀吉的行动也算是服了，这个木下秀吉怎么什么都会啊！练兵练的好，打战打的好，内政也不错，没想到也懂得茶道，自己之前怎么不知道。

看着众人绿油油的眼光，木下秀吉脑子疯狂的运转着，要是自己的话没有说服力，就算织田信长再相信自己，也会对自己产生偏见的，这种偏见一旦产生，那么之后，指不定会出什么幺蛾子。

““大师”这个称号我不敢当，但是对茶道我还真的有些看法，自从那次被千利休大师你看不起，我就开始寻找关于茶道的书，在我百般寻找寻找之下终于找到了茶经！”

“茶经”二字一出，织田信长和足利义昭大眼瞪小眼一脸茫然，而千利休就魔障了一样。

“秀吉大人，你说的是不是“茶圣”陆羽所着的茶经！”千利休虽然被很多人尊称为茶圣，但是他知道自己与真正的茶圣还有一段距离，他还没有属于自己的道。在陆羽面前，他只不过是一个刚刚学会说话的孩童，虽然现在他已经四十有五了。

“正是陆羽大师写的茶经。这本书内一共分为十个部分，一之源二之具三之造四之器五之煮六之饮七之事八之出九之略十之图。这些东西我也只不过略懂皮毛，但是我觉得我这个粗人对茶的感悟远胜在座的各位。”木下秀吉的话没有一点夸张，虽然他对茶经理解只有那么一知半解，但是那毕竟是茶圣陆羽一辈子的感悟，怎么都比这些半吊子强。

木下秀吉说完这些之后，千利休直接跪伏在秀吉面前，诚恳的样子，比见到征夷大将军足利义昭认真三分。

“秀吉大人，请您务必要将茶经借我观摩几日。”

千利休之所以会如此激动，那是因为茶经在日本茶道中地位之高，无人能比。在很久之前“鉴真大师”东渡而来，他的到来带动了两地的交流，那是和鉴真大师一起来到的还有茶叶。从那个时候，只要是得道高僧必有茶叶，但是他们只当这是一种高僧的品行，并没有将茶艺当成一种艺术。

在之后的几年，遣唐使从大唐带回来了很多书籍，其中便有三本茶经。然而这三本书并没有被统治者印刷传播下来，而是被当成藏品收了起来，就算有人来看，也只能看，不准抄袭。这就导致茶经稀少的可怜，很多人都只听过，却没有见过。

在接下来的岁月中，三本茶经消失在了人们的视野，唯一一本已知的茶经也被松久永秀连同一把火二条御所给烧了。

“利休大人，这个我恐怕是有心无力了，茶经这本书我只是看过，但是却不是我的，而且那个人也不让我抄袭，所以你要是真的想要，只能去找我那位朋友了。”

木下秀吉嘴里的朋友自然是那位岛主方士雄了，而那本茶经自然是他当足利义辉剑道老师的时候，问足利义辉索要的，要不然一无是处的足利义辉怎么会得到方士雄的帮助，一个只有名号，没有实权的将军谁看得起。

“不知，那位朋友是谁，住在哪里，喜欢什么。”千利休已经疯了，他现在只想找到那本诗经。

木下秀吉自然不会说出方士雄这个人，要是将这件事情说出开，自己和方士雄朋友就没得做。

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