返回第二十章 梨园面圣(2 / 2)醉花开首页

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怀着这种复杂的心情,李白竟一夜辗转反侧了。

好不容易捱到天亮,用过了饭食,便焦急的等待玉真公主带他去面圣。

结果,直到都日上五竿了,玉真公主才顶着个熊猫眼出现。

李白打趣道:“难不成一夜未睡,一口气将《西厢记》看完了?姐姐呀!你可真拼啊!”

“还不是都怪你!写的环环相扣,哪里放的下呀!一会回来,记着将剩下的稿子给我!”

玉真公主嗔道。

“不多了!后面的还未写好呢!”李白惫怠的道。

玉真公主无奈:“那咱们就快去快回,回来赶紧接着写!”

李白彻底无语,心说:“这是**裸的逼迫式催更啊!”

两人说笑着便出了门,坐上马车一路朝着平康坊内的教坊行去。

教坊,是官方专门在庆典,或迎接各国来使时,演奏乐曲、歌舞的官方机构。

里面有众多乐师,和多种历代相传的乐器。

乐师技艺精湛,歌舞伎阵容强大。

教坊内的人员构成复杂,有世代相传的匠籍、乐籍人员;有犯官家属、亲友、子女;有从小被卖入的奴仆;还有世代谋生于教坊的人员及子女。

这个时代的音乐,素有雅俗之分。

所谓雅乐,一般是指用在朝廷祭祀、宗庙、朝会等隆重的庆典活动中的乐曲。

而俗乐,则指的是主要供人欣赏、娱乐所用的乐曲。

二者使用的场合不同,性质也不同。雅俗之辨自古便有,孔老夫子就重视雅乐,而贬斥俗乐。

故而,这个时代,从事供人欣赏娱乐的文艺工作者,社会地位普遍不高,在很长的一段时间里,甚至被人称之为“贱籍”、“下九流”。

李隆基,自幼精通音律,热爱歌舞表演,他觉得俗乐比雅乐更富有艺术性。

能够令人愉悦,令人产生美的享受,故而它不应该屈居于雅乐之下。

于是,他就下令在太常寺之外,单独设立了管理和教授俗乐的教坊——梨园。

这也就是,为什么后世的戏曲艺人,要尊称李隆基为祖师爷的原因。

两人来到梨园之时才发现,李隆基果然是大手笔。

他竟然挑选了数百名乐工和歌女,组建了这个梨园。

李白觉得,这特么就是一个歌舞艺术团嘛!老李这货!这简直就是皇帝当腻歪了,要改行当团长的节奏嘛!

二人在教坊掌司的引领下,终于在一间排练房内看到了李隆基。

尊贵的大唐皇帝陛下,竟然懂得艺术要从娃娃抓起。

他此刻,正在给精心挑选出来的二十几名,十五岁以下的儿童,上声乐和戏剧表演课。

李白简直惊呆了!

大唐皇帝陛下,这也太多面手了点吧?

这一下子,就又从歌舞团长变身为了老教授!

李隆基玩的这难道是,模拟人生、角色扮演?

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