第七章心有灵犀一点通

小婴儿生下来有惊无险，喂奶，捆绑，换屎尿片，母亲邓美芬有条不紊，呵护的精心又细致。

每天来送祝米的人络绎不绝，亲戚六眷个个夸，呵，你看那双小眼睛啦，水汪汪的，哈～笑一个！哈～，笑一个！

只见小家伙，望着大人的表情，咯咯咯的，笑得春暖花开，碧水荡漾。

媳妇邓美芬说丈夫康德旺：他爹，生娃娃是女人的分，取名字是你们男人的事，咱这个娃，你得好好费点心思，用心用情的好好取个响亮点的。

康德旺说：你放心，老婆，虽然说我这辈子没有进过一天学堂，许多字它认得我，我却认不得它。但是，我经常出去开过会，走南闯北，听过不少的官员讲过话、作过报告；周边一些有识之士、老师、先生之类认识交往的也不少。

曾经有个“老夫子”说过一句耐人寻味的话。他说，世事洞明皆学问，人情练达即文章。当然，是不是他的原话认不得。还说，行万里路，读万卷书。

我想，虽然我一本书都没读过，但“行万里路”我是做到了。

咱家这个小子，估计将来肯定比你我都有出息。关于这个名字的事，还在他没有扎地那跟斗，我就一直在琢磨，取个什么好呢！

媳妇多一句嘴，提醒道：千万不要像其他那些家的，男的大柱、二柱，云柱、保住，路长，桥保、大哇、二哇的，女的全是菜花、粉花、桃花、白果、冬果……大俗了！

不会不会。康德旺说，咱儿子不会跟随模仿。肯定要取得与众不同，让人过目不忘，并且要包含点什么在里面。

你别说，虽然你说这些，俗是俗了点，但在一个老农村，哪村哪寨的男女妇人小孩的名字，不都大同小异，翻来倒去的。

为什么有叫桥保的？那是因为人家父母生前面的，没有“捡起来”（死了的意思），后来才去某控桥下面躲着生，才会取个桥保。

有的是故意在某棵大树下生的，才叫树生、树益、树华等。

有的女孩叫招弟、唤弟，说明前面几个全是女的，在农村几千年的老观念老传统，家家的父母长辈都一样，迫切需要生个带“把”的，以后好续血脉香火，将来长大成人了，好犁田坝地干粗活重活……

有的人家，几辈或几十代人以前，人家起根发芽那一代出过大官小爷的，都是按家谱的辈分一代一代的，中间那个字照着家谱的来取。

我们村里现在这些康王李赵、刘杨孔田，据老辈人讲，据说都是元朝那个时候，跟随沐英、傅玉德大将军，从南京柳树湾过来的，也许我们真正的祖籍还不一定都是南京的，有可能是安徽、浙江、河南、山西那一带的。

小时候听老祖宗摆，我们康家也是有家谱的。至少说明百年千年以前，还是有人在朝庭做过官什么的。

说是从柳树湾出发时估计那里是个兵营，一个个预感到从此以后，远离故土、家园和亲人父母，好多人都悄悄的把家谱和身世带在身边，以后告诉后辈子孙，一是认得根从哪里来；二是好按家谱论资排辈取名。

但在一路的长途奔袭跋涉，一路的战事纷纷，一路的颠簸伤亡惨痛中，有的可能就失落了，有的虽然保存下来，却沾满了鲜血，也有幸运的，能完好保存下来。

咱们康家的老祖宗算是有大福大报的人，最后落脚到一个叫胜境关下面的地方，小地名叫什么来着？

哦，想起来了，好像叫磨刀石，有一年去县城开会，公路正好从村子对面的山脚边经过。

当地路口边有几个男女妇人招手车后，我多了个心眼，问他们，同志，你们给是对面这个村子的？

他们说，是。

给有姓康的？我问。

他们说，有，你旁边站着这个老者，就姓康。

真是太巧了，一路我就跟那个老人家主动搭讪攀谈闲聊。闲谈中，得知我们幻村康家，十八连山法乃、罗罗秋……的康姓，都是民国初年，从磨刀石搬出来的。

我当时说，为什么会四分五裂到处搬走？这个地方多好！到处是肥田沃土，又宽又平整，地势十分开阔，并且有高高的白马山，有常年奔腾不息的块择河，气候宜人，人杰地灵的，物产又还丰富，不知老祖祖们当时是怎么想？

旁边的家门长老说：据老祖那一代说，当时我们共同的老起祖死后，先生领着一官大地，我指给你看，就在白马山脚下。当时占以后，阴阳先生才说，地是少有的好地，就是占了半年以后，弟兄七、八个必须远离故土，至少三十里开外，当然搬得越远越发。

如果当时不搬走，以后官人也会出，但人丁不发，只是不断根脉而已。要想子孙后代大发大旺，搬走是必须的，也是之策。就这样，弟兄八个，只有当时最小那一家，也就是现在的我家。而那七个大老祖，包括你们现在的什么村？

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