文始见小计连有些走神，轻咳一声后说道：“小连，今天大爷爷先给你讲一讲我游龙一脉的传承。你可要仔细记清楚了”。

见文始面容开始严肃起来，小计连连忙将手中剩下的烤肉放下，用衣袖擦去嘴上的油渍后，便端坐在文始身前。

“小连，咱们游龙一脉，起于你师祖伯阳先生，你师祖又被称作游龙先生。因此，咱们一脉，被同道中人称作游龙一脉。而大爷爷和你爷爷所学，皆传自你师祖所著的《剑典》一书。小连，你要记住，《剑典》非剑，实为道。用剑在外胜，则罔；用剑胜在内，则圣。因此，我们一脉其实以隐龙为名更恰当”，文始见小计连听的有些吃力，开口问道，“小连，你有何疑问，可以大胆的问出来”。

“大爷爷，《剑典》不是剑是什么呀？”，

“《剑典》全书分为九篇三纲，其中有六篇以剑为名，所以叫做《剑典》。但《剑典》其实重要的并不是这六篇剑章，而是最后的三篇总纲。这本书，本来是你师祖记述他一生所见所闻，所感所悟而写成的自传。后来你爷爷跟随我们游历四方之后，便将其中记录武学见闻感悟的部分总结成了六篇剑章和三篇内功心法。用小师弟的话讲，是为了让后人更容易学习与应用。而你师祖十分欣赏小师弟的这种做法，便又为这九篇剑章做了总纲。而这总纲其实就是你师祖的问道、求道、证道的心得”，文始似乎十分怀念那段战乱时光，接着说道。

“小师弟在看过师父的三篇总纲之后，知晓这三篇总纲段不可轻易授人，于是隐去这三篇总纲。而这三篇总纲便是未来大爷爷将要传给小连你的。在此之前，小连你需要先跟随大爷爷学完六篇剑章和三式内功心法，便不枉你爷爷呕心沥血整理完成《剑典》”。

“大爷爷，计连一定会好好跟您练武。您能再多讲一些关于我爷爷的故事吗？”，小计连虽然听不大懂文始的前半段话，但后面的话他还是懂的。自己能跟随大爷爷练武，都是自己那位素未谋面过的亲爷爷的功劳，而自己的命也在认祖归宗之后，和计氏牢牢的联系在了一起。

“小连，你只要刻苦练武，大爷爷就会将你爷爷的故事讲给你听。我先问你，你有没有选过兵器？”。

“大爷爷，步叔叔曾经让我们选过。树能选的是蜡木槊，莫能选的是开山刀，我选的是铁剑”，一边说着，小计连一边用手给文始指着自己的小兄弟们介绍到。

“小连，你第一次碰到剑的时候有什么感觉吗？”，文始听到计连已经选过兵器是还有些担心，但当听到选的是剑时，便又放下了心了来。

“大爷爷，当时我在脑海中看到了一个黑影在舞剑，我也想跟他一样。所以才选的剑”。

“好，小连，你不愧是文正的孙子。既然你自己已经选好了剑，那从今以后你便以剑为道。但你却要记住，《剑典》非剑，四个字。若一味的求剑式，用剑招，则落入小道”，说罢，文始将右手抬起，运转内力。

只见文始右手五指并拢，轻轻的向着自己身下的石块刺去。五道深深的指印顿时出现在岩石之上。又见文始从身旁岩壁上拔下一根青草，然后随后一挥，计连袖摆上的污渍便被削去。

只听文始继续说道：“小连，大爷爷现在向你演示的便是你第一堂课需要领悟的内容。你附耳过来，大爷爷将《择剑》篇说给你听”。

过了一会儿，文始向计连解释道：“择剑之意，意在方便。小连，当你手中持剑之时，你会练剑。若你手持木棒，你还会运剑吗？”，小计连摇了摇头，说道：“没有剑还怎么用剑？”。

“可若是你身处危难之间，身旁无剑，你又如何自救呢？”，文始没有继续为难小计连。随即解释道：“昔日，我和你师祖在山间休息之时，偶遇下山猛虎。但我二人皆无兵刃在手，赤手空拳又怎敌得过老虎的利爪。你师祖见猛虎袭来，便捡起地上石子，用剑式中的刺字诀，击出手中石子。石子虽小，却一点一点的将猛虎的虎爪攻势卸的一干二净”。

“这便是择剑篇里需要你领悟的道理。从今往后，小连你要时刻将心神凝聚在剑理和剑意之上。择剑诀心法能帮你逐渐积累属于你自己的剑法，并灵活运用到你所选择承载你剑意的东西上”，文始说完，只见小计连已经面红耳赤，晕晕乎乎的呆在那里了。一篇择剑文，对于他来说太难背了。

文始望着小计连，也只能无奈的看着他吃力地背着满嘴错字的择剑心法。也许，在背书这一点上，小计连更像自己小时候一点，学什么都比较吃力。而不像自己的小师弟那样，背诵这些口诀心法时，着实令自己领教了什么是过目不忘。

但师父曾教导过他们，问道之心不变，便能挥洒自如。也许只有当计连拿起剑的那一刻，这些曾经的心法口诀，才能运转自如吧。

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