返回二十三 修仙界(中)(1 / 1)陆双鹤首页

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修士对凡人的态度大抵如此,但若是碰到了修仙界的同道,更假如对方是实力强大的前辈,或者是有着深厚背景的,难道就要卑躬屈膝予取予求?

做梦呢。大家都是走在修仙道路上的同道,你进境快一些,达者为先,我尊你一声前辈,言语之间礼貌些,行事需求上若有所冲突,那我技不如人只能退让,也就是了。但若是还要得寸进尺,颐指气使,甚至企图侮辱或奴役其他修道者。又或者本身艺业不高却想要仗势欺人的,那十有八九,人家就是拼着一死也肯定要咬你一口。

修炼之士怕死吗?很怕,他们会想尽办法寻找各种方式去延长自己的寿命,以求在修仙路上多走一段。但要想企图强迫一个修士违背自己的本心去做什么,那在大多数情况下,他们是宁死也不会屈从的。在这种时候他们根本不会在乎死亡。

论其原因根本,则在于两个字:“心魔”。

按照长青子的说法,修仙者炼身成道,除了淬炼身体之外,对于内心魂魄的修炼也同样不能放松。在法元期之后,对于心智神魂的培养更是看重。尤其是到了每次进阶突破时,修士所遭遇的天劫,不仅仅是物质世界中会有雷火风等真实劫难降下,包括修士的精神和灵魂,也同样会遭遇到域外天魔,或是种种恶灵邪念的侵袭,意图夺取这具即将成功的法元仙躯,为己所用。

届时在修仙者的脑海之中,以往的前尘往事都会历历在目,其心如平湖,澄观似海,从小到大所经历过的种种前事一一浮上心头。如果有未曾处理完满,存着缺陷,导致后悔的,便会成为心灵上的缝隙,进而成为被心魔所依附,所利用的破绽,时时刻刻都跳出来作祟,轻则导致无法再平心静气,难以修炼下去,自然也谈不上进一步突破。重则心神失控,疯舞癫狂,乃至行功出岔,走火入魔都是难免。

“故此修道之士都极其看重因果二字:受了他人的恩惠,一定要想办法偿还,否则心中存了愧疚之心,日后难免化作重重负担。同样的,若是被人侮辱了呢?也要尽快出了这一口气,让自己心无挂碍才行。否则长期积存在心中,便会成为一根毒刺,到关键时刻说不定就跳出来扎你一下子。”

“我等修道之士,哪个不是心高气傲的,实力相差再大,杀了他们容易,要他们屈膝投降,甘心受辱,却是千难万难!”

这便是长青子所说修道士大都不肯受气的缘故了若是一般凡人,面对着外来的威胁污辱时,有可能会选择忍一时之气,以后就算想起来,最多觉得心里不太舒服而已。但对于修士来说这却是会要命的事情倘若对方的境界远远超过自己也就罢了,譬如金丹对炼气,那后者也生不起反抗之心。但如果双方实力相差并不太远呢?

仙家道术千变万化,即使打不过还可以逃么。真要倾尽全力一战,即使死了也不会有什么遗憾,而且在这种全身心投入的状态下反而更容易达成突破,修仙界的种种传闻中,那些于生死恶斗中忽然提升境界,进而转弱为强,反败为胜的例子决不在少数。

若是碰上双方实力相差太大,根本没有任何机会的状况比如炼气对上法元,甚或是金丹元婴之类,那倒也简单了反正本来就没有任何机会,该死就死,该降则降,无论什么结局,都不是靠自身能力能改变的,那以后回想起来自也心安理得,一般不会留下心结。

可如果明明有能力一战的,却因为害怕,胆怯等原因屈服退让了,那即使这次活下来,从此也将在心灵上留下了一个极大破绽。后悔,痛苦,羞辱……诸般负面情感迟早纷至沓来,心魔邪念必然趁虚而入。日后修炼就算不是再无进益,也难免步步荆棘,尤其是在破境度劫的时候,更是将遭受到极大的阻碍。

要想破解这种状况,要么再去找到当初那个始作俑者,把这口气出掉,要么就是能自行开解,强行弥补掉这心灵破绽这两者可都不是那么容易做到的,还不如当时就奋勇一搏呢。

面对实力比自己强的人尚且如此,对那些狗仗人势,本身能力还不如自己的仙二代之流,那当然更加不会假以辞色了无关痛痒时还可能会在表面上敷衍一下,但如果真正涉及到实质内容了,那些高喊“我爹/我师傅是xxx”的纯粹就一笑话。

更何况修仙者寿命极长,如果当真想要开枝散叶的话,其一生中子嗣后代必然极多,徒弟更是如此。而什么东西一多了就不值钱,除非是从小看顾长大的子女,或者朝夕相处的亲传弟子,那感情会深厚一些,否则一般隔了几十上百年的子孙,就算有血缘关系的,也不可能像凡人那样宠着护着,更不太可能把他们惹下的因果麻烦背到自己身上世间凡人对亲缘血脉的观念,并不能套用到修仙者身上。

“所以说,修道亦即修心,修道者的心智之坚定,绝非凡俗之人所能想象。修士之间交往大都只凭本心,好恶分明,极少会有屈己从人的现象发生。那些把描写江湖黑道,官场宫廷里勾心斗角,尔虞我诈的戏文改个名字就拿来形容我等修道之人,实在是过于无知了。”

长青子这轻轻一句话,就把黄昶前世里看过的大部分仙侠给批了个一文不值,而随即却又话锋一转:

“既然说到这里,黄昶,还有一句话你定要记住:修道即修心,修心则要正。若是持心不正,日后则难免多遇蹉跎,乃至身遭祸患。”

虽然从理论上来说,心魔是否会出现,完全只取决于各人的自身判断,看一个人对自己的行为决断是持肯定还是否定态度,说穿了就是自信程度,并没有什么善恶之分。一个人经常与人为善,立下大功德大善业,破境之际回想起来必然是充满自信,万不怕心魔来袭的。而另一个人哪怕坏事做绝,他人皆视之为魔头,但只要他自己心安理得,把这一切看作理所当然,那心魔也不会找上他。即所谓“天道有常,不以尧存,不为桀亡”只要认准了自己的“道”,便可循道而行,在仙路上一直走下去。

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