书界前文，雪芹先生一语点醒梦中人。凌凌七陷入疑窦。大王缘何在这个中心问题上问而不答呢？莫非另有隐情不便交待？

张铭的大智慧远不及雪芹先生与鬼圣蒲松龄，但是科研型学者的缜密逻辑确是他的过人之处，一个细微洞察在脑海须臾闪过：

”凌大爷，我认为不是完全没有线索。答案应该就在那张《九幽万里江山图》中。曾记否?你说被画中邪祟之气震慑后大王说你六根不净，修行尚浅。如泄露天机过多，让你卷入是非过深乃取祸之道！对不对？“

张铭提出了一个“达芬奇密码”式的命题。当然此刻可以把它称为“金乔觉密码”。众人豁然开朗，凌凌七尤其认同。反复回忆起圣祖大王欲言又止的玄机，必然藏在画中。

大家鼓励凌凌七努力回忆画中更多的细节。凌凌七无奈，当时被画中的杀伐之气震慑的心神不宁，根本无心观赏细节。唯一细心观察的就是刻有“地藏比丘金乔觉”的铃印，也不知算不算得线索！

张铭曾三入九华胜境而访得好茶“龙池凝碧”。通过与山中修行的比丘僧攀谈时得知，新罗王族金乔觉于唐开元年间来中土修行，建道场于九华山，自号“地藏比丘”。

凌凌七问及此画是否地藏菩萨所赠时，圣祖大王不置可否。可能是担心“金乔觉”铃印泄露了地藏菩萨在大唐开元年间转世的秘密。画中的万里江山景象暗示当时根本不存在今天阴森的幽冥地府。或许当时九幽之地确如画中那般山明水秀！

甚至可以大胆推测，凌凌七瞥见的山水中隐藏的杀戮图景，应该与今天幽冥地府的来历有莫大关系！而与这个事件有关的核心人物现在可以暂时推测为三方：

幽冥二主，冥王大帝与灵兕圣主大王。

按圣主大王所述，他是在同老子西出函谷关后来到九幽之地。且当时九幽之地完全在冥王大帝的残暴统治之下。那么从那时起直到大唐开元年间的一千多年间究竟发生了什么事情？

可以肯定的是，冥王大帝定然消失在这一千多年间的某一时刻!

消失之后他去了哪里？《九幽万里江山图》中所绘制的厮杀景象是否就是造成冥王大帝失踪的原因?这一切暂时不得而知……

凌凌七看了一眼窗外，东方已亮启明星。不禁大惊失色，招呼一声：

“松龄老儿，时辰已到，再不走就迟了！”

顿时，煤气灶眼幽冥火光起，二人相继跳入幽兰的火焰之中正欲离去。被眼疾手快的雪芹先生一个箭步冲上去，抓住凌凌七的胳膊。蒲松龄也只得驻足回望：

”凌大爷，最后还有两件事相托。第一件就是在幽冥之地打探到任何与孟婆、鹿苹二娘子有关的信息，烦请告之。如您公务繁忙，也可转托松龄先生。“

“这个嘛……我的为难之处已据实相告，大王视此事为一等天机。有道是‘法不传六耳’……”

凌凌七还在为难之时，雪芹先生以眼神示意，张铭心领神会。从柜台取出早就备好的一沓两千元人民币。塞入凌凌七的口袋。张铭还是脸皮薄了，场面话还得老道的雪芹先生来讲：

”凌大爷，小本生意，利润微薄。一点小小心意不成敬意，买包茶叶喝吧。“

凌凌七拿人手短，且急着回转幽冥。勉强点头答应了。毕竟人间阴司相隔，料想大王无处查问。

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