她本就疑惑杜仲一身医术和诡术从何而来，还猜想着或许是人间道之一，总归的都是道中人。

现在看来，其来源之神秘，只怕真不在她的认知范围内！

“杜兄不是道中人，那这身本领又是从何而来？”

如此直白的问话，杜仲自然不会作答，只是笑而不语。

翟录川读懂了他的表情，知道他不会回答，只能摇摇头，想着未来再做试探，便开始解释她所认知的人妖两道以及人间秩序。

话说天地浑沌如鸡子，盘古生其中……

打住打住！怎么跑那么远去了？咱还要回去睡觉呢，挑重点说！

重点是吧，行。

简单来说，如同杜仲前世所学“人体内环境稳态”一样，人间同样存在着这么一种特性，在维系普通百姓正常生活中起到重要作用，即秩序。

人间秩序在，普通人的生活就能得到最基本的保证。

人间秩序乱，那就是一将功成万骨枯，会有人能站在尸骸烂骨上成就自身伟业，但更多普通人则会沦为其中牺牲品，连最基本的温饱需求都难以满足。

这便是人间秩序，无好坏可辩驳，正常兴衰罢了。

而妖魔道与人间道，则更像是影响人间秩序兴衰的两股历史洪流。

前者主乱，后者主秩。

一旦王朝倾颓，世道紊乱，便会有精异志怪四起。

同理，那些平日里见不到的道术符法、庙中佛陀、山中仙人也会应势而出。

双方力量碰撞之下，方会诞生出下一道人间秩序轮回。

除此之外，一些本就存在，且与人间秩序存在极大关联的人或物，也会在天时地利人和皆在的情况下，暂时性获得能同人间道、妖魔道抗争的力量。

它们本质上属于两者其中一种，但一般不会将之归入两道，也有人称之为“外道”。

典型的外道不会像杜仲这样，而是文武官员一类。

平日没有什么法力可寻，如同常人，但特殊状况下也能获得伟力加持，进而斩妖除魔、弑神诛佛。

杜仲听到这儿，毕竟是个大夫，一下就将之联想到了人体变化上。

这所谓的人间秩序“轮回”，就像是人体的一次“病情转归”，而妖魔道与人间道的抗衡，则对应上人体免疫力与病原体的抗争。

正常情况下，人体只要还没有完全衰败，免疫力总会在一番反复之后将病原体灭杀，让人体内环境重归“稳态”，人间秩序也是类似。

翟录川口中所谓的“人间乱”，实际上更像是短暂的“生病状态”。

至于真正的乱应该是什么样的？想必如同人体一样吧，再如何挣扎，一切都要尘归尘土归土。

是人死灯灭，是楼宇坍塌，是众生不复，是文明归零……

不过这一切和他杜仲有什么关系了？无他耳，太远了。

至此，杜仲大致理解了翟录川口中的这个道那个道，另一个心心念念的问题也随之冒了出来。

他犹豫了一番，觉得答案已经显然，但还是抱有一丝侥幸，问道：

“既然如此，那人间道还能否求得长生？

嗯……就是以灵丹妙药、神仙功法，求得身心不死不灭的那种。”

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