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王超的杂货铺，可不止卖日杂，里间还有专门卖给洋人的一些中国工艺品，假古董和日本特产。

杂货铺的地下室，是王超的军火库，是专门卖给堂会的各种武器。

而杂货铺的隔壁，王超还开了个澡堂子，专门让新来的劳工们一洗身上的恶臭与疲劳。

其实说是澡堂子，其实就是一个小木屋里放了几桶水。

此时，趁着劳工们分拨在澡堂子里洗澡，在杂货铺里买东西，吴铮带着受伤的小男孩和几名在海上漂泊一个多月，身体不适的劳工，来找老中医望闻问切，抓点中药。

老中医的药房名叫百草堂。室内空间不大，装修略显简洁，甚至有些简陋。

吴铮看到药房门口贴着一副对联“尽是回春妙药，只开逐疾良方。”

老中医名叫邝五，头发花白，慈眉善目，脸上沟壑纵横，皮肤黝黑，倒不像是一个常年看病的大夫，反而像个干苦力活的老汉。

老中医脉诊看病的时候喜欢说话，看到吴铮看着墙壁上贴着的一张发黄的报纸照片。

老中医就说道；“那是铁路竣工的时候拍的。”

吴铮仔细看去，报纸照片上，是一个金色的道钉，正被钉入路轨。

这是最后一个道钉，好像是一名铁路公司的高层亲自动手，钉入铁轨，标志着铁路竣工。

老中医感叹一声，好似回想起过往，说道；“那时候人们都非常高兴，这铁路多难修啊。

可工头们为了拍摄竣工照片，走过来把我们华人都推到一边。

唐人们不得拍入照片，也不得被台上的达官贵人们赞颂。

当时，只有克罗克承认他们，并且在台上说，我请你们注意，我们修建的这条铁路得以提前竣工，从很大程度上讲，是由于那些被叫做中国人的贫穷而又被人污蔑的劳工阶层，是由于他们所表现出的尽职尽责和不怕牺牲，勤劳肯干的精神......。”

老中医回忆着，浑浊的眼睛里，竟然泛出了泪光：“我当时没把这些当回事，我应该当回事儿的。”

的确，要说美国华人史，就离不开赴美华工，也就更加离不开华工修筑铁路的血泪史了。

1848年2月2日，战败的墨西哥被迫签署《瓜达卢佩--伊达戈尔条约》，把加利福尼亚割让给美国。

墨西哥人浑然不觉，就在9天前，加利福尼亚的内华达山脚的一条小溪的锯木厂里，有人发现了天然的纯金块。

人们开始疯狂涌向内华达山脉，当然，其中就包括中国人。

两年后，1850年，加利福尼亚在美国建州。

1850年，为了寻找财源，美国加州议会通过一项“征收外籍矿工执照税法案”，规定每个外籍矿工每月必须交纳二十美元的执照税。

但是，这项立法不但没有为州金库增加收入，反而驱走了很多外籍矿工。

一年后，议员们认识到这是个错误，于是废除了该项法案。

但许多华人已经离开了山区，涌入正在建设的金山市。

他们迅速抓住了城里挣钱的好机会，操起木匠，洗烫行业，开设饭馆和旅馆。

华人成了金山市不可或缺的一部分，并以勤俭，效率高而受到称赞。

《太平洋新闻报》编辑撰文盛赞华工的勤劳，沉着，乐观，干净等品质。白人看不起不愿意做的工作，华人肯做。白人所做的，华人能学会做，他们是填补空白者，愿意做别人不愿做的，或别人尚未做过的。他们总是能适应白人的要求，如果白人抢了他的工作，他们就不声不响的转到别处从事另外一项工作。

1852年，加州州长麦克道克提议，确立一种土地分配制度。以吸引更多的华人移民到那里定居，他称华人为新移民中最优秀的公民。

由于后来进入美国的白人起来煽动，抱怨说数以百计的美国财富被外国人拿走，导致了加州外籍矿工税案的通过。

这个法案规定每个外籍工人每月交纳税款四美元，征税虽然是对所有外国人的，但实际上是只针对中国人的。

尽管当时进入美国的爱尔兰人人数远超华人，但是只有黄皮肤的中国人被看作是外籍工人。

后来这个法案被国会宣布违宪，州议会只能废除。但钱可没退还给华人。

十一年后，1862年，加州组建了第一个反苦力俱乐部，劳工工会开始成为政客选举能否成功的一个重要因素，

而劳工公会，最仇视华人。

同年，利兰·斯坦福成为加州州长，在就职演说中，他说道：

“拥有众多人口的亚洲把他们当中的渣滓送到了我们的海岸，我们要通过一切法律手段，来阻挡一个劣等种族的人，在我们中间定居，这一点在我任期间是很明确的。”

就这样，原本在美国被称为移民中最优秀的华人，变成了最劣等种族的渣滓。

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