“二弟，山人自有妙计，这等当世圣人，著书立传，青史留名，一样不差，但是他们也有着一些绝对的弱点。”

“春秋以来，百家争鸣，各家道统几乎都是在这种争鸣之中完成的理论升华，诸如荀子之类足以被称为圣人的人，他们的学说更是自成一派。”

“但越是这样的人，越会希望自己的境界更一层！”

“荀子，也不会例外。”

赢辛缓缓道，他的眼眸里流露着自信，如果让他跟道韵级别的强者殊死搏杀，他可能会没把握。

但是，如果说是去说服荀子，他有着相当大的把握。

荀子已经达到了一位大儒能达到的巅峰，纵观历史，荀子这样的人在历史长河也不多。

但是基于时代和历史的局限之处，有些东西，荀子是没有想到的，这就是，思维惯性！

春秋八百年，学说是发展到了极致，但是，后世儒家的那种地位，却是如今儒家想都不敢想的。

而之所以能够发展到那等地步，不仅仅是儒家学说适合教化庶民，更多的是在漫长的历史长河里，儒家在一代代前仆后继的儒士努力下，已经成为了一个恐怖无比的学派！

学说已经是登峰造极无比！

虽然荀子为儒圣之一，自成一派，学识如同天人，但那也不过只是在先秦之时罢了。

而赢辛，拉拢荀子要用的手段，不仅是后世那些王朝所使用的手段。

他更要祭出道德神学这一招！

宋朝时道德神学为儒学主流，理学的天理是道德神学，同时成为儒家神权和王权的合法性依据。

这是处于先秦时的荀子未曾明白的东西，而这种东西，就像是一种新技术对于科研人家的吸引力一般，会让饱学之士情不自禁的就被吸引！

而道德神学，对于大秦而言，更是如虎添翼的东西。

赢辛想做的，便是让儒家提早开始道德神学，通过道德神学来神化嬴政！

这样一来，儒家的文化便会成为大秦稳定内部的恐怖武器，后世的东亚文化圈，其实都是儒家文化同化之后的结果。

让儒家建立到的神学的体系，让嬴政站在神权和王权的制高点，那样，儒家从根本就没有了任何脱离大秦手掌的可能性了。

因为这样做了，每个儒家学子在学习儒家经义的第一天开始，他们要学会的首先，就是先认可嬴政的神权和王权。

基于认可了这一点之后再衍生开来的儒家学说，那么嬴政就天然的对于整个儒家就有着不可撼动的控制力！

儒家自然而然的就成为了大秦手里的刀！

这么做，赢辛也是再三想过的，最终还是决定用儒家的学说，因为没有任何流派的学说比儒家的学说更适合统治者了。

天地君亲师。

嬴政天然的就占了天地君三德之位，除非整个儒家的学说都被推翻，要不然在这套学说下，儒家没办法反，天下接受了这套学说的普罗大众也没可能反。

而这一套学说理论，很适合大秦在外扩张了新的版图之后控制当地的新人口。

儒家学说，最大的优势就是潜移默化让所有人都认可王朝的统治权。

否则后世为什么王朝三百年一换，儒家立世两千年？！

随着赢辛缓缓把这套理论讲给嬴政听，嬴政当场拍案而起，眼眸激动道。

“阿兄，你真的是学究天人啊！”

“有兄如此，夫复何求啊！”

看着嬴政眼里的激动之情，赢辛微微一笑，深藏功与名。

再跟嬴政聊了一会后，他就离开了别宫，拜访小圣贤庄是明日的事，但是他来桑海，并非只有这么一件事。

雨化田的情报，应该已经搜集到位了！

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