弘道贬佛！

这是羊力大仙提出的要求！

不过，却也是三位大仙共同的要求！

他们对于道教，是真正的归心！

对于佛门，也是真正的不屑和难看入眼。

因此，羊力大仙提出了这样的要求。

一旁，虎力大仙和鹿力大仙，也在同步的点头，显然对于羊力大仙的话，都很不以为然！

这让车迟国的国主，稍许有些为难。

毕竟在此之前，车迟国还是一个佛门为主要信仰的国家，国内很多寺庙，和尚就有两千之多。

只不过，在为难的同时，车迟国的国主内心，还隐隐有些怨气。

要知道，在张文乐等人求雨之前，车迟国可是曾经将希望寄托在了佛门和尚身。

他不知举办了多少法会，不知献了多少供品，请了全国的和尚，一同念经求雨。

结果这一番操作下来，车迟国的干旱并没有一分一毫的环节，反而是雪加霜！

这种情况下，车迟国下，都稍微有些怨气。

车迟国国主本人，若说没有一点心思，也是不可能的。

所以，国主在犹豫着。

“怎么？难道国主还要留着那些和尚不成？”

虎力大仙见状，直接发难问道：“那些和尚，可曾为车迟国求来雨？”

鹿力大仙跟着点头补充道：“相反，和尚不事生产，整日只是念经，一名和尚，往往需要十名乃至更多庶民供养！”

“而车迟国内，又有多少和尚？”羊力大仙看向车迟国的国主，很是不屑的道：

“这些，有需要消耗多少人力物力供养？”

“若无这些和尚，车迟国能够省却下来多少人力物力？”

“而且，这些和尚重做苦力，又能让多少人免于苦役？”

三位大仙你一言我一语，这样一番下来，车迟国的国主无话可说了。

因为他们说的，句句都在点子！

这些道理，车迟国的国主也不得不承认！

以前，是氛围导致，车迟国不得不有这么一个信仰。

但是现在，车迟国有了国师，尊了道教为国教……

这种情况下，和尚还有什么用？

和自强不息，认真修行，可做法可化符可治病的道士们相比，车迟国的和尚们有什么优势？

答案是一点都没！

相反，他们是整日念经，一应吃穿用度，都是取之于民却不自知。

道教的道士呢？他们要会画符治病，还要会捉鬼超度……

可以说，道士的存在，往往兼顾了很多种人们所需的职业。

唯一不如和尚的，是多数道士们，没有那种不断传教的心思，和各种龌龊的想法，只是一门心思的想要自己的修行去，争取成仙。

现在，尊了道教为尊，车迟国内的和尚，作用就没有太大。

即便这些和尚能够花言巧语，巧舌如簧，又有什么用？

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