山阳大捷！法酋束手，稽首归降！

北京城再一次沸腾了！

鞭炮、香案、鲜花、醴酒此皆为祝捷之“常例”，不必赘言；不过，这一回，北京人还是玩儿出了新花活。

不晓得哪间商铺、哪间酒楼带的头儿，打出了一个“为贺山阳大捷，新客八折，老客七折”的招牌，同行们见到了，立即有样学样，一时之间，几乎全北京的商铺、酒楼都打起了折，于是乎，客如云来，流水暴增，花钱的、收钱的，个个眉花眼笑。

“下头”有“新意”，“上头”也有“新意”。

朝廷发布诏书，长篇大论，详叙始末，铺厉武功。

从“敉平胡杨之乱，存亡继绝”说起，之后，弃沱、弃升龙、北宁大捷、苏窦山大捷、马祖大捷、山西鏖战、弃山西、山阳大捷一直说到左育合围，法人穷途末路，举军来降。

最后，“山西、升龙之法夷，釜底游鱼，冢中枯骨，已成穷寇！敕我帅士，速将余勇，灭此朝食，上副天心，下慰元元！当此之际，满汉蒙藏维苗，诸夏人民，皆引领而企踵，南望春秋大义之得尽申也！”云云。

“胡杨之乱”指的是胡威、杨义发动的拥立瑞国公的政变，详见本书第十二卷干戈戚扬第二百九十章嗣德王的失惊倒怪到第三百零九章天朝的归天朝，藩属的归藩属相关内容。

越南本土的历史叙述中，“胡杨之乱”亦被称为“戊辰之变”。

至于“春秋大义”，当然是指“齐襄公复九世之仇，春秋大之”；而所谓“新意”，并不是说把“满汉蒙藏维苗”统统归入“诸夏”朝廷早就介么干了。

所谓“新意”，指的是发布长篇诏书本身这件事情在此之前，并非没有打过胜仗，但即便取得了苏窦山大捷这种具有划时代意义的大胜利，也不过就由舰队新闻官发布了一则简短的战报而已，大军机们虽然高兴的“白日纵酒”，但在台面上，朝廷中央政府方面，一直保持着“低调”。

现在，“高调”发布诏书，且长篇大论之，这，说明了什么呢？

对此，莫说庙堂士林，就是市井，也都有共识

这说明：对于这场战争的最后的胜利，朝廷已经百分之百的笃定了！

“哈！我就说嘛！什么‘一弃沱、二弃升龙、三弃山西’以轩军的战力，怎么可能守不住这几个地方？原来是‘诱敌深入、聚而歼之’！哈！跟我原先想的一模一样嘛！”

“算了吧！‘二弃升龙’的时候，你老兄那副模样，我没见过？吊着一张脸，唉声叹气，嘟嘟囔囔，‘这下子可坏了！这下子可坏了！’又什么‘这可如何是好？这可如何是好？’是你说的吧？”

“我不是我没有别瞎说！什么‘吊着一张脸、唉声叹气、嘟嘟囔囔’？我那是忧国忧民！‘居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君！’懂吗？”

“嘿！听你老兄如是说，不晓得底细的，还以为你老兄曾经‘居庙堂之高’呢！您一个捐班的盐大使，几乎不入流的官儿，也忒会替自己脸上贴金了吧？”

“你！”

除了这一类的“热烈讨论”之外，真正细读过诏书的，即便在读书人里头，也只是少数，于是，传着传着，就走样了。

“法酋阿尔诺者，肉坦牵羊，面缚舆榇，匍匐军门请降！张大帅解缚焚榇，绥纳降附，阿某感激涕零，自割其面，立誓今生今世，永不再侵中国！”

“‘肉坦牵羊面缚舆榇’？那是什么花样？”

“‘肉坦牵羊’者，**上身，手里头牵一只羊意思是，我投降了，任您宰割！‘面缚舆榇’者，自己把自个儿反绑起来，同时，用车子拉着棺材‘榇’就是棺材啦！意思是，我罪该万死您看，我连棺材都自个儿替自个儿备好啦！”

“反绑双手还能牵羊？”

“这个怎么不能？羊跟在屁股后头就是了！”

“哦那，‘解缚焚榇’呢？”

“顾名思义啊就是解开绑缚，烧掉棺材啊！意思是，我接受你的投降，并且，饶你不死！”

“哦！原来是介么回事儿啊，怪有意思的！”

“诏书不是说了嘛，‘法酋束手’、‘稽首归降’嘛！”

“对！对！嘿，那个‘法酋’哦，叫阿尔诺的，你说，发誓就发誓吧，居然还玩儿什么‘自割其面’？够狠的呀！”

“！蛮夷嘛！不都这个样子？”

“也是哎，你说，既然都‘解缚焚榇’了，那，还要不要搞‘午门献俘’啊？”

“呃，这个嘛”

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