唐僧师徒离开金平府,行了半个多月,临近天竺国的国都,又见到了一座高山。
前番在金平府,被四个佛爷的坐骑抓到青龙山玄英洞,让唐僧知晓,灵山脚下也有妖魔,万万不可大意。
勒住马,唐僧指着前方说道:“悟空,前方高山,可有妖邪拦路?”
孙悟空看了看,道:“师父放心,这里是灵山佛地,便有妖邪,十有**是有主儿的,不会出什么危险的。”
见唐僧仍旧心思不定,孙悟空道:“师父,你似乎又把乌巢禅师传授的心经忘记了?”
唐僧道:“心经是我随身衣钵,自乌巢禅师传授,无一日不念,倒背如流,怎会忘了?”
孙悟空道:“师父只会念,却不会解。”
若说诵经念佛、打坐参禅,那自然是唐僧更为擅长。
可若说对于一些高深大道的领悟,却是孙悟空这天生灵秀的更有优势。
十万里路走来,孙悟空多次以心经开导唐僧。
虽然每次开导完,把心放在肚子里,安安心心上路,最终也逃不过被妖怪活捉,但总归还是有一些领悟。
唐僧笑骂道:“你这猴头,又笑我不会解经,我不会解,你会解么?”
“我解得,我解得。”
两人这番对话自然是在论佛,只是猪八戒和沙僧听不懂,纷纷笑出声来。
“猴哥,你和我一样,都是妖怪出身,不是师父这等自幼入了沙门的。
弄虚头,找架子,说什么晓得、解得,怎么就不作声?说来听听呗!!”
“二师兄,大师兄说这话,是为了让师父安心赶路,大师兄舞枪弄棒是一把好手,讲经还是要看师父的本事。”
唐僧摇了摇头,道:“悟能、悟净,休要胡言乱语,悟空解的是无言无字经,只可意会,不可言传,开口反而落了下乘。”
孙悟空方才的话,已经点醒了唐僧。
西牛贺洲怪事多,灵山脚下也有妖邪。
但不管是怪事还是妖邪,都是有主的,就算真的被抓了,也不会危及到生命安全。
过了几道山岗,唐僧忽然见到,前方有一座不大不半新半旧的寺庙。
隐隐见苍松偃盖,也不知是几千百年间故物到于今潺潺听流水鸣弦,也不道是那朝代时分开山留得在。
山门上,大书着“布金禅寺”,悬扁上,留题着“上古遗迹”。
唐僧见了牌匾上的“布金”二字,喃喃道:“布金,莫不是到舍卫国界了么?”
孙悟空打趣道:“跟了师父十几年,没想到师父竟然认得路了。”
唐僧道:“休要胡说,为师自幼熟读佛经,见过相关的记载。”
“哦?左右无事,师父给我们说说吧。”
“传闻我佛未曾成道之时,曾在舍卫城,与一位独孤长者讲经。
长者想要买舍卫国太子的一处庄园为法台,太子故意为难,要铺满庄园的黄金才肯卖。
长者便以黄金为砖,铺满整座庄园,买了这处园子,布金二字就是这么来的。”
猪八戒道:“造化,造化,若真是这个园子,我便拿他几块砖。”
孙悟空道:“你这呆子可真是呆,且不说此事真假,便是真有金砖,也早被那太子拿去了,怎会留给你?”
“万一留了几块呢?”
“那你就去找吧,找到了不必分我,给我买几个桃子就行。”
“你那戒指里,有数不清的瓜果梨桃,却要我老猪给你买桃子,真是”
话未说完,孙悟空捏住了猪八戒的耳朵,冷笑道:“真是怎么样啊?”
猪八戒立刻换上讨好的笑容:“真是做的太对了,猴哥,荡魔天尊炼的那储物戒指着实方便,你去给我讨一枚吧。”
“想要的话,自己去不就行了?”
“猴哥你又不是不知道,荡魔天尊麾下龟蛇二将、五龙将军,还有那狮驼王、红孩儿,每一个都看我不顺眼。
我若是去武当山,红孩儿还不把我烤着吃了。”
“逃避不是解决的办法,马上就到灵山了,心有魔障的情况下,是难成正果的。”
“猴哥你这话,说的是老猪,还是你。”
“既是说你,也是说我。”
说话功夫,师徒四人到了寺庙门口。
寺内僧人听闻是大唐圣僧来了,自然是殷勤接待。
夜晚,唐僧看着半空中高悬的明月,想到取经之事,不由得起了别的心思。
“皓魄当空宝镜悬,山河摇影十分全。琼楼玉宇清光满,冰鉴银盘爽气旋。
万里此时同皎洁,一年今夜最明鲜。浑如霜饼离沧海,却似冰轮挂碧天。”
孙悟空听了,笑道:“师父,你只知月色光华,心怀故里,却不知月中之意,乃先天法象之规绳也。”
“悟空有何见解?”
孙悟空和月亮本该是八竿子打不着,关系还不如猪八戒近。
但事实上并非如此。
孙悟空不止和月亮有关系,关系还非常近。
古代神魔小说中,月亮上有太阴星君,有嫦娥仙子,有吴刚,有玉兔,还有月孛星。
而在小说南游记中,月孛星是孙悟空的女儿。
没错,早在大话西游好几百年前,孙悟空便已经来了一次“大圣娶亲”。
不止娶亲,还有了一个神通不俗的女儿。
只不过本世界的马灵耀已经成道,孙悟空心念紫霞仙子,月孛星也另有其人,这个说法却是做不得数了。
虽无“月孛星”这个女儿,孙悟空和月亮没什么深厚关系,却懂得月亮的阴晴圆缺和先天大道之间的关系。
“月至三十,阳魂之金散尽,阴魄之水盈轮,故纯黑而无光,乃曰晦。
此时与日相交,在晦朔两日之间,感阳光而有孕。
初三日一阳现,初八日二阳生,魄中魂半,其平如绳,故曰上弦。
十五日,三阳备足,是以团圆,故曰望。
十六日一阴生,二十二日二阴生,此时魂中魄半,其平如绳,故曰下弦。
至三十日,三阴备足,亦当晦,此乃先天采炼之意。
若能温养二八,九九成功,那时节,见我佛容易,返故田亦易也。
正是:前弦之后后弦前,药味平平气象全。采得归来炉里炼,志心功果即西天。”
沙僧笑道:“大师兄这话说的不错,却只说了弦前属阳,弦后属阴,阴中阳半,得水之金,我来补充一番:
水火相搀各有缘,全凭土母配如然。三家同会无争竞,水在长江月在天。”
孙悟空和沙僧讲述先天要旨,猪八戒心中有些痒,笑道:“师兄师弟都说了,老猪也来献丑,要说这月亮啊:
缺之不久又团圆,似我生来不十全。吃饭嫌我肚子大,拿碗又说有粘涎。
他都伶俐修来福,我自痴愚积下缘。我说你取经还满三途业,摆尾摇头直上天!”
孙悟空讲的是阴阳交汇,沙僧论的是五行相合,猪八戒说的又是什么?
猪八戒这打油诗看似是在抱怨,实际上说的是月有阴晴圆缺,人亦有优点缺点。
伶俐有伶俐的好,痴愚有痴愚的好,不必妄自菲薄。
猪八戒被称为“呆子”,实际上并不是“呆傻”。
相反,猪八戒不止有小聪明,大的地方也从不糊涂。
呆子的呆,是呆若木鸡的呆。
木头做的鸡是“无心”的,因无心而无欲无念。
无心,正是禅修追求的最高境界。
禅门须学无心决,静养婴儿结圣胎。
猪八戒本是“无心”的,但由于心怀**,只是“伪无心”,也就是“身怀缺憾”。
原本剧情中的“真假美猴王”那一难,唐僧师徒中,唯有猪八戒,看穿了孙悟空和六耳猕猴都是“心猿”。
但他是“伪无心”,只知两个都是心猿,却分辨不出哪个是圣心,哪个是凡心。
唐僧师徒借助明月讨论先天要旨,若能听得一丝半点,便是难得的机缘。
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