返回第七章(1 / 2)半月姜糖首页

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四个人出了顾家,富贵开车,山姐坐在副驾驶上,看了一眼躺在小河腿上仍旧处在昏迷中的小鱼儿大骂道:“那个顾家,就是一帮吸血鬼,还整出一个狗屁献祭,那个顾长颐还一本正经的说这是身为顾家人应该做的,我靠,长了一张人畜无害的脸,干出猪狗不如的事,真他妈是见了鬼了。”

“小河你觉得顾长颐说的话是真的吗?那个羌族的祭坛真的存在?并且可以改变一个家族的气数?”富贵疑惑的问道。

“依我看,顾长颐说的话应该有几分是真的,具体情况还得问问老师,但是格尔木的敬老院一定要再去一次。”小河沉吟道。

很快四人回到了格尔木甘爷爷家,小鱼儿已经清醒过来,可情绪很低落,小河说:“鱼儿,我知道你心里难过,但顾长颐说的话未必是真的,我们先去找老师商量一下,然后再做定夺,好不好?你放心,我们肯定会帮你找到长安的,相信我。”

小鱼儿擦掉眼角的泪水,冲着伙伴们笑了笑说:“谢谢......”

王千山揉了揉小鱼的乱发说:“又是哭,又是笑,真不知道你多大了。”

富贵说:“恋爱的女人是没有智商的,她已经算好的了,走吧!爷爷在等我们。”

见了甘爷爷,富贵将事情经过说了一遍,甘爷爷沉吟许久说道:“这个顾长颐顾三小姐,我倒是有所耳闻,顾家这一辈子女中,顾长颐算是出类拔萃的,她比她的二哥顾长平还要优秀,顾家的大半生意都是她在掌管,这个姑娘虽是年纪轻轻但为人圆滑,且手段很辣,即使是很多商业上的老手都只能望其项背,她今天对你们所说的话未必不是真的。神话传说里炎帝部落与黄帝部落大战落败后,一部分炎帝部落与黄帝部落融合,但有另外一小部分人选择南迁西迁,这些南迁西迁之人与当地的土著融合就形成了藏族和羌族,羌族也称云朵上的民族。据我所知,在西周时期,格尔木曾经生活过一支神秘的羌族部落。”

“那祭坛的事可能是真的?”王千山惊讶的问。

“不排除这种可能,昨天我给市文物局的朋友打电话,让他们把关于格尔木的记载资料都发过来,今天你们去西宁,我仔细的把资料翻了一下,关于这个羌族,资料上还真有些不同寻常的地方,据记载这个民族有着一段比较先进的文明,文化,医疗,生产力都很发达,但是就像玛雅文明和大西洲文明一样,这个羌族部落也一息之间消失的无影无踪。若祭台真的是羌族留下来的,那或许真的有神力存在。这个民族以羊为图腾,并且喜欢白石,你们以此作为依据。”

“我在顾家看到了汉白玉雕的山羊塑像,当时还觉得奇怪,看起来也不无道理,她们顾家因为羌族祭坛而繁盛,自然要将人家的图腾当自己家族的图腾供着了。”小河说道。

“献祭在什么时候?”甘爷爷问道。

“朔夜子时”小河说。

“什么事朔夜?”富贵问道。

“农历每月初一,月球运行到太阳和地球之间,跟太阳同时出没,地球上看不到月光,这一天就叫朔夜,也叫新月之夜,这一天,是一个月里最黑的夜晚”小河解释道。

“甘爷爷,您对献祭了解吗?”小鱼怯怯的问道,声音里满是哀伤。

“献祭本质是通过牺牲自己的一些或全部利益来对神表达忠诚,感激,忏悔和信赖等感情,并祈求神满足自己的某些愿望,你能够割舍的东西越多,就证明你越虔诚。献祭的方式有很多种,杀猪宰羊,或者以鲜血生命为祭......”

“甘爷爷,长安是不是......”小鱼儿开始啪嗒啪嗒掉眼泪。

“爷爷,顾长颐说长安的父亲也曾献祭过,小鱼儿也说,长安的父亲是在他六岁的时候去世的,那是不是说长安的父亲献祭完活了下来?”富贵说。

“丫头,别哭,小河不是说献祭要在明晚吗!那我们就还有机会。”甘爷爷看着泪眼汪汪的小鱼儿安慰道。

“你们觉不觉得奇怪,顾长颐为什么要把这么隐秘的事情告诉我们?她这么做的目的何在呢?”富贵看向小河说:“她故意的在引导我们去敬老院破坏顾家的献祭?”

“无论她有什么企图,我们都别无选择”小河坚定的说:“这是唯一的线索,只有进去才能解开这个谜团。老师,明天我们准备再进敬老院一趟,如果真的像顾长颐所说,长安在朔夜之时献祭,那么我们就不能耽误时间,我总觉得不会那么简单,所以这次我们会准备的充分一些。”小河说道。

“也好,你们万事多加小心,不要逞强,留住命就还有机会。”甘爷爷叮嘱道。

“老师我们会的......”

夜晚,风仿佛自远处的玉珠峰吹来,带着雪山的空灵与清爽,格尔木明亮的星空下一切都是那么美好和宁静,似乎所有的离别的苦痛与前路的未知都不复存在,山姐在屋里叮叮当当的检查和整理明天要带的武器和用品,小河在调试自己的电脑,小鱼儿一个人抱着膝盖坐在院子里看天上的星星。

“怎么还不休息?”富贵走过来,手里提着一些专业的探险仪器准备给山姐送过去。

“山姐和小河都在收拾东西,我帮不上忙......”小鱼儿闷闷地说道。

“还在想白天的事?”富贵懒懒的坐在长廊下,也望着夜空。

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