夜深，张府书房内。

张居正端坐在太师椅上，面色有些复杂。

他想到今日新帝登基，遗诏颁布，百官极为拥护，元辅徐阶的声望甚至超过了扳倒严嵩父子的时候，连带着他也声望大涨。

但想起好友高拱说他“翰林院学士，真比大学士还大学士”时，不由得苦笑一声，他当然知道高拱所指，也明白了徐阶为何会让他去挚笔拟遗诏。

游七在下首道：“主翁拟制遗诏，得元辅和百官支持，很快就能入阁，完成先生平生所愿。”

张居正却道：“现在也不能展平生之愿，还要等待时机，元辅、高新郑都有治国之材。我就算入阁，也只是在他们之下，就算元辅器重于我，遗诏之事，元辅已与其它三位阁老结怨，朝中要起纷争了。”

“在下明白了。”游七顿了顿，将今日与张敬修的对话告诉了张居正，道：“大公子年纪虽轻，但嗅觉灵敏，真主翁之麒麟子。”

张居正不置可否。

游七退下之后，张居正静坐看了会儿子们的课业。

嗯？“格物，须分门别类穷其理”“实践出真知”“对于民生国技，应大力钻研工匠之道，奇技淫巧越多越好”。

他认得这是张懋修的字迹，张居正眯起了双眼。

凌晨，闻得鸡鸣声后，由于夜间睡得实在太早，张敬修醒后来睡意全无，便起身穿着劲装到院中跑跑跳跳锻炼起来。

刚锻炼没一会儿，张居正身穿官袍准备去参加新皇登基的第一天朝会，见张敬修身上跑的热气腾腾，愣了一下，板着脸喝问道：“大清早起身为何不去读书，反在此胡闹？！”

若是以往的张敬修被张居正喝问，早就噤若寒蝉了，但此时他上前施礼，道：“回父亲，孩儿正在打熬筋骨，强身健体。儿以为读书人当‘文明其精神，野蛮其体魄’，实不应只是个文弱书生。”

“文明其精神，野蛮其体魄。此言大善。”张居正手抚长须，颔首点头微微回味。

张居正定了定神，向张敬修道：“待为父下朝后，你到书房来，为父有话问你。”

“是，父亲。”张敬修心中一喜，躬身将张居正送出大门。

......

及至张居正下朝，张敬修便被父亲叫入书房。

张居正拿着张懋修作的笔记，盯着张敬修问道：“格物，须分门别类穷其理；实践出真知。此乃大家之言，是何人教与你的？”

在昨夜看到这些话时，他便询问了张懋修何人所教，得知是自己的长子所说，他的第一反应是不相信：这等大智慧之言，怎是一个十四五岁的少年说得出的？

张敬修听到张居正的问话，心下有些不解：他以为张居正会问他与游七之间的谈话，没想到却是......

不做他想，答道：“此言无人所教，是儿子自己琢磨的。孩儿以为，世间万物皆有其理，不可一概而论，当具体事物、具体问题、具体分析，再以实践验证，才是真知。”

作为一名实干家，张居正颇为认同张敬修的“实践论”，他早年受理学、心学的熏陶，又在各地游居三年，深感唯有实干方能兴邦。

张居正颔首道：“你既能悟出此言，那说明书是读到点子上了。”

抿了口茶，张居正继续说：“你让游七转述的话我已知。哼，小小年纪，就敢妄议官场、朝堂之事，真是不知好歹。”话说严厉，但语气中却有些欣慰。

张敬修回道：“父亲所说，孩儿不敢苟同。儿以为，天下之兴亡，匹夫有责焉，更何况我辈读书人！”

不待张居正言教，张敬修侃侃而谈道：“儿素知父亲有匡扶天下之志，辅弼国家之心。当下国家积弊甚多，内有土地兼并、吏治败坏，外有南倭北虏。于此时，一些祖宗之法已不适用，须知‘苟日新，日日新，又日新’，事物非一成不变，须与时俱进，若不行变法改革之事，则国家积弊愈深，待到积重难返之时，则天下危矣！”

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