多说一嘴关于“避讳”。

避讳，是古社会的一种现象，当然，也不是什么都避。

有三个原则：春秋为尊者讳，为亲者讳，为贤者讳。

春秋为尊者，就是当代帝王。有的时候严一点，本朝历代皇帝都得避讳。

比如刘秀时代的秀才，就不能叫秀才，而改称茂才。

宋仁宗赵祯登基之后，为了避讳他老人家的名字，馒头原本的古称“蒸饼”，就改成了“炊饼”，也就是武大郎卖的那个东西。

再比如十全老人乾隆爷，曾下诏：门联中不许有五福临门四字。为的是避讳顺治帝福临之名。

而有的时候，连皇后也得避讳。

像刘邦屋里的婆姨吕雉当了皇后，百姓再遇到“雉”就得改叫“野鸡”了。

为亲者讳。这就更好理解了，就是先人祖先呗。

比如说，大书法家宋徽宗，他在抄千字文的时候，就不能写“天地玄黄，宇宙洪荒。”而要改成“天地元黄”为的就是避讳先祖。

所以，哪天各位要是有幸见着徽宗抄的千字文，一瞅什么？

天地元黄？

肯定是假的啊，连字都写错了，有没有文化啊？

可别，人家那是避讳祖先，正因为是元黄才有可能是真的！

当然，这个“为亲者讳”属于“私讳”，“亲讳”也就是本族避讳，外人是没法约束的。

可有意思的是，就因为这个“私讳”，唐代大诗人李贺的老爹叫“晋”，与“进”同音，于是这哥们倒霉了，一辈子不能考进士。

杜甫的母亲叫“海棠”，老杜写了那么多诗，却没有一首诵海棠的诗。

他老爹叫杜“闲”，于是，杜甫一生的诗作文章没出现过一个“闲”字。

为贤者讳，这个更好理解。

什么孔子、孟子、老子、三皇五帝，外加周公只要能称得上先贤圣人的，他们的名字都得避讳。

不过时代不同，避讳的程度也不同，可不是一刀切。

大兴文字狱的时候，当然严厉。一般情况下还算过得去，不至于避讳的你连读懂一篇文章都费劲。

比如说孔圣人，名孔丘，宋朝就有官方制书下令全国避讳，到了明朝好像就没有。

而清朝最严，连天下姓“丘”的都得加一个耳刀旁，改成“邱”姓。而且还不能读成“邱”，读什么苍山忘了，反正挺奇葩。

而到了现代，“丘”和“邱”姓都有，就是清朝的遗留。有的家族沿用“邱”姓，而有则是不服管教改回了“丘”姓。

就这样了，两点了，看球！

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