陆宇出身岭北陆家，是荣字辈修士，同辈排行第八。

他是土生土养的陆溪山山民。

陆溪山一带，山民都姓陆。

不管身边有没有姓王的邻居，山民一律都得姓陆。

最早被陆老祖从竟陵迁来岭北的那一批人是陆家本家人。

就连原本居住在山里的一小部分山民也被陆老祖赐姓，与陆家人结亲。四百年过去，早已同化。

陆宇是弃婴，也不知当初为何他会被生身父母遗弃，这在当时的陆溪山也算一件怪事。

陆家虽不是云岭修真界最顶尖的修真世家，但至少能让所有陆家族人吃饱，陆家鼓励生育，家风严谨，族人之间相处和睦，溺婴、弃婴的事件在此之前从未发生过。

陆宇自幼流浪，靠在邻里同族那里蹭百家饭长大，这种境况直到他15岁那年被检测出天灵根才得以改善。

陆宇得到家主看重，搬进了丹丘峰，住在最好的山顶修炼道场，吃穿用度从此不缺。

陆家是岭北的修真家族，占据着陆溪山周围三千里之地，辖下有凡人近二百万，身怀灵根的修士有157人，筑基修士7人。

陆宇是荣字辈的修士，陆家荣字辈修士有三十一人，陆宇在同辈中排行第八。

中和宗正，玄光荣清。

这是陆家老祖陆泉真当初亲自定下的字辈。老祖亲自规定，非筑基境修士不配冠以字辈。

字辈是家族荣耀的象征，像陆家家主陆正通，他是正字辈修士，以前叫陆通，当他筑基之后，他才改名陆正通，将字辈骄傲展示与人。

……

从五长老手里接过盛着午饭的竹筒，陆宇拆开竹筒，开始享用午饭。

今日的主食是竹米饭。

竹米呈翠绿色，颗粒饱满，形状似长粒稻米，轻轻嗅之，有一股来自远山竹林的清香。

竹子一生只开一次花，只结一次种，开花就意味着死亡-繁衍-传承。

竹米作为竹子的果实，也是种子，是竹平生精华之所在，简而言之就是好吃。

陆宇敲动竹筷，将竹米送入口中，大快朵颐。

竹米清香，软糯可口。

难怪有位骚人曾经说过“宁可食无肉，不可居无竹”，原来美食家早已发现了竹米的奇妙之处，他是守株待兔，他是贪吃。

竹米饭是陆宇的主食。

制作竹米饭工序十分简单，不外乎把竹米放进山竹锯成的竹筒里，加适量水，包裹芭蕉叶，炭烤至香气外露。

搭配竹米饭的菜肴是茶叶虾仁、茶香鸡、云雾菜、茶拌菜、绿茶鲫鱼汤，都用竹具盛好。

四菜一汤。

这是陆家的讲究，凑双不落单，四菜一汤，寓意好事成双，四季发财。

人生苦短，是可以有些讲究的。

道门各有各的规定，有些道门不许饮酒吃肉，有些道门只规定了四不吃，但吃素总归是不会犯错。

陆家只是受道门熏陶下形成的世俗化道门修仙家族，没有饮食禁忌。

这样的修仙家族不需要住进道观，族人不需要离家当道士，只需供奉三清以及其他道家神仙，斋醮科仪也全凭自己心意。

有些修道之人自称居士，他们虽然研读道门功法，并不受道门约束，行事自由放荡，是潇洒之人。

道门提倡吃素。

道门认为吃荤食会助长人体内的浊气，久而久之，浊气沉积会导致人的精气神发生一些不好的变化。

说白了，吃肉会变丑！

陆宇根本不在乎。

他巴不得自己变丑一些，从而别那么惹人夺目。

帅对于他而言，从来都是一种负担。

他不需要帅到人神共愤，他十分渴望回归正常人的生活。

吃肉会变丑？

帅逼会在乎？

帅逼之于美食，可从来都是来之不拒的。

……

细-嚼--慢---咽----…

陆宇的吃相很优雅。

可没有动不动就吧唧嘴、抿嘴唇、吮指头、拍案而起、眼神放光、衣裳爆开、闭上眼睛装出一副意犹未尽回味无穷的模样……只有水货才那样吃饭。

精于茶道之人吃相很优雅，有茶人应有的修养与礼节。

食饱饭足。

陆宇望向石桌，此时只剩下两口鲫鱼汤，还有零星几片菜叶漂浮在汤底。

陆宇眯着眼睛，好心好意道：“几位叔公，你们要不要整点？”

长老们根本没空搭理他。

几位长老们聚在山前，围住山头一块发光的青石，作窃窃私语。

那青石大如磨盘，表面十分光滑，泛有绿光，面朝云海而卧，犹如一块巨大翡翠立在山头，十分醒目。

四位陆家长老纷纷围住青石，在青石身上拍拍摸摸，伸手比划。

陆宇张眼望去。

长老们已经作出决断。

只见二长老陆正修突然之间原地跃起三丈之高，腰间三尺青锋拔出，对着青石便是当头一斩！

斩！

二长老不亏是陆家唯一的狂野男孩，那一剑充满着荒凉之气，似乎能将一切湮灭。

刃与石的较量，火花四溅。

最终还是剑锋锐利，长剑撕裂了青石，以青石土崩瓦解告终。

那块青石被削下一角。

削下的一角化为一块青泥摊落在地。

新鲜的青草味，混合着泥土的腥香，顺着徐徐山风，迎面而来。

二长老一鼓作气。

撸起袖子，再一次挥剑而起。

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