吕渭纶他们这一趟是实地考察,也算是尽到了切实的职责,现在他也是和魏国公绑到一条绳上了。
他帮魏国公赚钱,魏国公出钱投资办乡村社学,关键礼部这条线,还是他拉的。
无论怎么看,吕渭纶都像是个中间商,到时候,不管哪一方出事,他都跑不了,必须担责。
不过海瑞也跟他说过,若想为民做事,首先就要做到问心无愧和拥有一往无前的勇气。
既然已经做了,那就要尽力去将他做好,至于上面和其他人怎么看,他也左右不了。
从泰州的如皋县出来后,这魏国公可精神起来了,他知道,这下一站就是泰州,要去泰州州城里看看王门七派中的泰州学派。
这个学派的影响力在江南地区是独树一帜的,非其他学派能比拟,就算同为王门七派,也是有短暂的高下之分!
进了泰州以后,知州一行人又是充当了“导游”的脸色扮演。
名义上,他们说的是要来看看泰州的文风和学风。
但就是这个简单的目的都能将知州吓个够呛。
若是让他们看到什么不好的东西
那他这个知州很可能就会被弹劾,被这种大官弹劾,八成就是直接被贬职,罢官
因此,这知州才是表现的最慌张的,上面的扬州府知府,那是张居正亲自任命的,有人罩着。
下面的小知县也没什么好掩盖的,毕竟县级单位本来就不大,文人学子更是少的可怜,商业活动也不是太发达。
可这个泰州就不同了,这就是泰州学派王艮的老家,他晚年就在这里讲学,自然吸引来附近各方的士人学子。
可泰州学派的关键就是他的思想启蒙太强,有一种抵制,那是对封建制度的声讨抗议。
这种抗议在地方上就算了,若是被弹劾上去,他这个知州怕是就做不成了,会被随便扣上帽子的!
无论如何他都是泰州的知州,这里文人学子的思想出问题了,那他这个执政者能脱的了干系吗?
不说别的,内阁里那位对思想言论方面扣的可是十分之严,严到什么程度呢,看何心隐就知道了。
人家文人随便说你几句,直接就没了。
“首斥讲学,毁天下名贤书院,凡讲学受祸者不啻千计。”
这就是张居正当时对思想控制的描述,万历七年,张居正下令要将全国的书院全部封杀,一个不留。
泰州学派代表学者何心隐发文表示抵抗,直接就被下狱。
要说张居正为什么对思想方面把控的这么严,还要从他的改革说起。
张居正的改革简而言之就是三大政策,第一个关于整顿吏治的考成法。
第二个一条鞭法,也就是将实物赋税和徭役全部折成银两,按田亩多少征收。这样一来使税收的征收变得简洁化,农户也不必再受力役之苦,也不用再负担税粮的运输,更为重要的是促进了商品经济的发展。
第三个是对全国土地进行清丈。新开垦的土地、被整理的土地、被兼并的土地以及自耕农挂在士绅名下的土地,这些土地都会被从鱼鳞图册上去掉。
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