此时普通人每天的收入也就一百文左右，如果按一张七文钱算的话，一天抄上两千多字就可以挣到养家糊口的钱了。

又在一家摊位边等了一会儿，白鹏飞便见有好几个香客询问抄经的费用，看来这还真是个不小的生意。

他不禁好奇的询问一个抄书人：“这么多人要经书，不会去刻板印刷吗？”

那人用看傻子的眼神看着他，“抄一张心经十文钱，五十张也不过五钱银子，要这么精细的刻板，五钱银子连工本也不够。”

那人也是个嘴碎的，白鹏飞一番询问后总算弄清情况。

原来刻板印刷也是有成本的，而且成本并不低，刻板工人和木料的价钱本身就昂贵。

而一块普通的木刻板，在刻好使用几百次后字体边缘就会变得模糊不清，上千次基本就要重新修复或者报废，如果想要提高使用寿命，就需要用更好更耐磨损的木料。

所以刻板印刷虽然在大规模印刷时比抄写便宜，但小规模的印刷，价钱却常常比手写还要高。

而香客供奉经文，常常只用摘录一段，并不需要用全本，这种情况下刻板印刷就不划算了。

白鹏飞摸着下巴思考，他想到的是后世的蜡纸油印机。

九十年代白鹏飞上学时蜡纸油印机还很常见，他就用蜡纸油印机帮老师印过卷子。这东西用来小批量印刷十分方便，如果能搞一台，他基本可以垄断净慈寺的抄书生意。

蜡纸油印机的难点一在油墨，二在蜡纸，白鹏飞一番回忆，居然在记忆中找到了上一世看过一眼的油墨标签。

但一看，配料表一堆化学品名称，白鹏飞完全搞不清是什么，他觉得就算搞清楚了他也没处找去。

看来只能再想办法了。

庄有顺晚上回来，告诉白鹏飞和乔少山，班主答应让他们去戏班试试龙套和打杂的角色，明天先带两人去上户籍，后天便带他们一起到戏班去。

第二天一早，白鹏飞与乔少山便跟着庄有顺来到了钱塘县衙。

绕过八字门墙下两个无精打采的衙役，白鹏飞看到墙上贴着的告示：

杭州路上告示的有，粮户每根底，秋天雨水见了有，大皇帝上你每饥荒体会者，心里关怀你每，有圣旨下来，今年口粮好收呵，各家每口纳米一石，不收呵，却与你每食。计口粮也么，十月前交上报的有，若到时账目上不见你每，依着国朝体例里，斥责便行的有。

白鹏飞看的一脸懵，半天才弄清楚，这是几个月前杭州路催收秋粮的告示，还讲了些赈济受灾的农民的政策。他从白罗汉的记忆里知道，这是一种硬译公牍文体，是把萧申朝廷的萧慎文按萧慎语法粗暴翻译成汉语的结果。

因为申朝多年不开科举，汉族文官多是吏员升任，文化水平普遍不高，在翻译公文时做不到信达雅，干脆就搞硬译。这种公文很难阅读，就是读书人，如果不熟悉这种文体，读起来也是磕磕绊绊的。

庄有顺带着他和乔少山走进县衙，到了书户房。办事的人不少，庄有顺塞了两张二十文钞票，才换来了挤到前面的机会。

落户临安倒是方便，只要有保人和地址，就能落户。

这是因为建国时在北方和四川的大屠杀，现在申朝三分之一的人口集中在江浙行省，六成以上的财政由江浙行省供应，临安户籍的税收远比其他地方更重，所以落户此地并没有太多好处，有人落户，申朝朝廷求之不得。

其实白鹏飞和乔少山作为北人税收能比落户南方低一点，但此时法律不允许民众迁徙，像白鹏飞和乔少山这种流民离开户籍所在地就是犯法，如果他们在临安拿着北人户口，被发现的话甚至可能被打死，所以他们不得不落户。

庄有顺做保，把白鹏飞和乔少山落户临安，住址暂时写在他家名下。

办理户籍的吏员看了一眼庄有顺递上来的贿赂，又看一眼白鹏飞和乔少山原本的户籍纸，利落下笔。

在两张新户籍纸上写下白鹏飞和乔少山的年龄样貌，签字画押后，白鹏飞和乔少山就成为杭州路临安府钱塘县的乐户了。

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