“而观想法就是主动锻炼精神力量的一种方式。我们的魔力，咒语等等，都是由精神力量来控制。

以上是观想法的来源和历程。

强大的精神力量，可以施展出威力更大的魔法，也可以施展出需要精深技巧才能施展的魔法，例如……”

唐铮指着教案，魔力涌动下，将漂浮咒、变形咒和驱动咒一同施展，于是教案、本子和鹅毛笔，便开始跳起舞来。一如三个人般扭动。

“精神力的强大，可以细微控制魔力的输出和构型，从而达到想要任何效果。”

说道这里，唐铮从法袍里抽出一根法杖，说道：

“我们都知道，魔法的施展，其咒语是辅助控制，类似于催眠，使得精神高度集中，方便调动魔力和利用魔力构型。而法杖的作用，则是放大魔力和输出精准魔力构型。”

“因此，无杖施法，就是摒弃了放大和媒介输出！”

“而这两步，都需要较高的精神力来完成。”

唐铮将魔杖放到了讲台上，说道：

“各位教授都是高级魔法师，因此自然也可以进行无杖施法，只是许多大型魔法都还需要魔杖。而且为了引导学院的学生，才会魔杖不离手的。”

“观想法，华夏一切修行法门的基础，在强化修行精神力量之后，将摆脱这种窠臼。”

“以上，就是观想法作用，下面我们来说一下观想法的原理！”

“观想法包含两种，分别是观和想。顺序为先想，后观。”

“人的精神力很奇妙，源于我们思想、精神，可以控制我们力量、身体等等。所谓想，即勾勒和建模。通过想，来去构建一个具体的形象。”

“至于这个形象是什么，宗教的一般是供奉的神明；武者的一般是自身；至于魔法的，因为没有既定的崇拜对象，所以任何形象都可以，可以是梅林，也可以是别的什么东西。比如格兰芬多，可以是狮子……”

“当然，这个形象，必须是正面的。必须是符合自身实际情况的。比如阿尼马格斯的观想形象，就可以是自身的变形动物。”

“完善了这个形象之后，第二步，则是观。所谓观即是用精神力量，在脑海中进行三维建模，丰富形象的过程。”

“我们做梦的时候，明明封闭了五感，但是梦中的形象和场景却清晰无比，观，就是要在清醒的情况下去做到这样一点……”

“当这个形象越圆满越清晰，观想时进入物我两忘，犹如五感封闭的状态时，精神力量就会不停地增长，快慢和个人有关……”

看着教授们，有点疑惑，却又仔细思索的表情，唐铮说道：“没错，所谓观想，就是清醒的状态下达到跟做梦一样的效果，用精神力在意识海去构建清晰的形象……”

“以上，是观想法的作用和原理。那么接下来，是如何去做，才算是真正开始观想，即执行！”

“按照华夏的习惯，观想的时候，采取五心朝天的姿势。”

说着唐铮，走到讲台的旁边，脱掉了鞋子，以打坐的姿势做了下来，解释道：“所谓五心，即两个手掌心、两个脚掌心、以及头顶的顶门心，都朝向天空的姿势，像这样！”

唐铮保持着五心朝天的姿势，说道：“接下来，吐故纳新，控制呼吸节奏，将肺式呼吸，转换成腹式呼吸，一呼一吸之间带动腹腔和胸腔一同运动……”

“然后静心，归拢思绪……”

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