说起来，文姜并不是君夫人所出。但因文姜生的冰肌玉骨，面若桃花，兼又博古通今，加之对君夫人极为敬重，惹的君夫人甚是喜爱，视若己出。

现在听闻自家夫君已为文姜觅的佳偶，哪能不喜？

心内正寻思如何为文姜置办嫁妆之时，便见侍女引着文姜前来。

君夫人连忙收敛心思，道：“今日唤我儿前来，是有一桩喜事与我儿有关。”

文姜闻言略显疑惑，“母后，喜从何来？”

君夫人笑吟吟的将书信上所说与郑结亲的事告与文姜。

文姜闻言，虽然有些害羞，心内也是一喜。

毕竟二年华少女，哪个不怀春。自郑忽助齐破戎的捷报传来，宫中到处议论说“郑国世子如何如何英雄”，现在听到自己将要嫁给郑忽，文姜此时的心态大约如后世的迷弟、迷妹们听到自己的偶像会嫁或娶自己差不多。

强自按捺住内心的激动，听着君夫人一个劲的叮嘱自己，没听几句便又神思恍惚。

君夫人见状，又是好气又是好笑，也不忍苛责她，便让她回去好好准备。

若是郑忽在此，见到文姜这个样子，定然会大吃一惊。

毕竟，在后世，文姜几乎是与划等号的。左传和史记更是言辞凿凿的说她与其兄齐襄公私通，并且合谋害死了自己的丈夫鲁桓公。这一出可谓是开后世与情夫合谋杀夫刑侦剧的先河。总之，剧情虽狗血吃瓜群众却喜闻乐见。

就像文姜的姐姐宣姜最后竟然嫁给了自己的公公卫宣公，这种花边新闻极大的丰富当时缺乏娱乐的古代民众的精神生活，满足了广大人民群众的猎奇心理。

当然，从此之后，齐国诸姜的名声算是彻底臭了。

更为有意思的是，或许是为了配合群众呼声，毛诗竟然从诗经中翻出三篇讽刺文姜淫乱的诗歌，仿佛坐实了文姜与其兄私通的事实。

但是，让人疑惑的是这三首诗竟然都是出自齐风。以当时而论，齐国风气相对开放而鲁国风气相对保守。最典型的便是，孔子因野合出生，在鲁国受了不少白眼而在齐国，野合却是常有的事。在这样的情况下，为何鲁风却无一篇讽刺文姜？

孔子在编订春秋的时候，更无一字一句或直言或讽刺文姜。更是在文姜嫁入鲁国后，便书文姜为夫人，这显然是将文姜当成国母来看的。

比如庄公二十一年：“秋，七月戊戌，夫人姜氏薨。”

古时诸侯之死曰薨，诸侯之夫人或母夫人死亦曰薨。春秋记鲁公或鲁夫人之死，除隐公三年“君氏卒”及哀公十二年“孟子卒”等特殊情况外，皆用薨字，记其他诸侯之死，则用卒字。

又如庄公二十二年：“癸丑，葬我小君文姜。”

诸侯正妻称夫人，死时称薨，葬时称小君，都能够表明鲁国一直是把文姜当国母来看待的，没有任何讽刺或贬损的意思。

再回头看看左传对文姜与其兄私通之前的层层铺垫，不得不佩服古代劳动人民讲故事的能力。又是深埋伏笔、又是层层递进，讲的是高潮迭起，让听众大呼过瘾。

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