许多的世界

不要以为打开地图，你就看到了全世界。不必好高骛远地吹嘘：一花一世界、一叶一菩提，也不必心灵鸡汤地宣讲：一人一世界、一心一世界。你只要使用不同的交通工具，就感受了不同的世界。

不知道你注意过没有，机场的灯光是最亮的。雪白的光芒下闪亮的人群，那些闪亮的柜台闪亮的空姐、闪亮的旅客和闪亮的行李箱，甚至于闪亮的厕所闪亮的马桶。水龙头流出的水是软绵绵的，机场喇叭中播音员的声音是软绵绵的，候机厅内旅客的眼神是软绵绵的，连走向登机口的步态也是软绵绵的。

软绵绵，是从容不迫，是气定神闲，是财务自由下对生活质量的敏福

火车站就不一样了，灯光略显昏暗，人声总是嘈杂。有挂满行李的壮士，也有拖儿带女的农妇。几个熟悉的人在候车室高声谈笑，也有胆怯的独行客猥集于墙角。南来北往的声音伴随着工作人员的喝斥，杂驳的脚步和急促的呼吸，这里没有从容的机会，不留给闲适一丁点的余地。

在两者之间，是出租车的下，它是两个世界的连接点。

如果你在北京有多次座出租车的经验，那么，你会对连接点这个词的体会就更为真牵

老北京的出租司机是调侃的：“兄弟，哪儿发财啊？”，“这个点出来，您可真忙”，“右边下车，慢走您啦。”

他们的抱怨也有优越感：“北京特堵了，还不如石家庄，开车都不用带尿不湿。”“前门您知道吗，我住那儿的大杂院，老是老点，但是祖宗留下的不是？”

先辈的荣耀和首都的骄傲，培养了他们大气的心态收入的微薄和地位的式微让他们的口气有点尖酸。但这不妨碍他们是连接点，因为在与三教九流的乘客交谈中，他们是江湖的知道者和感受者。他们仿佛对中南海的掌故一知半解，也仿佛对金融街的新闻道听途，其实，他们也是底层的民众，只不过杂乱信息汇集的错觉，让他们自己觉得视野辽阔在社会的顶端。

我发现一个现象：越是低收入的群体的人越对政治话题感兴趣，越是收入高的群体越对专业或职业外的信息谈论不多。

相类似的：一个研究数学的专家，走入了某个逻辑或哲学的怪圈而自得其乐一个学毕业的买彩票的人，埋头研究中奖历史号码的概率。

比如我，我目前对算命不感兴趣，因为我把它仅作为自己的谋生手段。我其实并不对其中包含了哪些绝对真理有信心，所以，我反而对今社会流行的学术活动趣味盎然。

如果发财，我也曾试验过其他方法。比如，最直接的，就是用易经来预测彩票，或者用易经来预测股票。但效果总是不明显。这是为什么呢？

各位看官，看到这里，他终于出了我心中的疑问。如果预测有效或者大体有效，即使像他的那样70，那么以概率来推，他以等量10份的方式买彩票或股票，约70的中奖或上涨，不是直接发财了吗？

这就要从我所学的预测的术中来研究了。比如，我以明日彩票开奖日间来起卦，测得某卦，得出吉凶，那么，有两个问题无法解决：一是起卦时间的确定不具备唯一性，因为这个彩票开票时间全国是统一的，只有一个大奖，如果有两人以上用此时间起卦，那么得出一样的吉凶，但中大奖的只有一个人，逻辑不通。二是解卦的模式如何匹配，如何把吉凶变为具体的数字？如何把数字排列出唯一的顺序？这既是前人没有研究过的课题，也是我自身智力无法研究下去的难题。

我发现，自己所学，仅对单一事项单一对象单一选择得出吉凶预兆，而且易经中大部分卦辞，都只讲大致趋势，并不讲绝对定论。用单一判断来模拟复杂模型，是做不到的。况且，所有经济活动中有个巨大的变量，那就是众饶人心推动，而人心是不可预测的。孔子在解释周易时，特别强调人心要遵循客观规律壤服从于道，但是，人心之易变，正是易经之动爻的精华，难以定性把握。

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