李均尘看着镜中的自己。

白衣胜雪，风尘不染，便如世人所幻想中的那种儒雅俊美，风度翩翩的出尘公子。

而那样的外貌又突然变化，变化得无比狰狞。

他的一只眼球突然胀大占据整个身体三分之一的大小，嘴巴裂开一直到耳根处，身上密密麻麻都是触须，各种恶心的脓液从几处张裂开暴露中的肉芽流下，他就像一坨烂肉，这整个畸形的身体无比透露出谬误的信息，仿佛这样的存在就不该诞生在世上，其本身就代表了错误。

镜道记载下了这种道路，这种概念生物的道路，这种生命体的存在意义超出了世人所认知的概念，都不能说以正常人的思维来衡量，便是连以人的思维来衡量也无法观察到真实有效的结果，只会得到完全错误的概念，无法理解，无法窥探，而被这错误异化。

但修行人本身就在探究道，道本质上也是不可名状的事物，但其本性具有稳定与安全的特征，或许修行之人也已经被道所异化，但这种共生状态是能够被人所接受的，而非如同这些虚空生命、混乱概念般难以共存罢了。

在魔神的世界中，便有着不可直视的存在，这种存在被称为旧日支配者，相当恐怖，远不是恐惧魔神这般小角色能够比拟的，奈格里或许便是新崛起的外神之一。

镜面翻转，那镜子中李均尘的形象又发生变化，变化为一团情绪之雾，五颜六色的，极其鲜艳。而后又是水，一条川流不息的大河，变化莫测，刚柔并济。

又有着幽冥地狱，鬼魂萦绕，白骨徘徊，人手无尽。

镜面开始向外凸出，呈现出无数个角度，每个角度中都有着一个李均尘，但李均尘的身形并不能完全填满这些凸面，有些棱镜中是空空如也，代表还存在着空缺，需要更多的道理与规则来填补。

李均尘一挥手，那镜子消失不见。

直到此刻，他在真人境界中的底蕴已经超脱出了单纯传统修行人的境界，如果只单纯知晓佛道或者这九州世界中修行体系的人，已经很难胜过他了。

难怪有无数大能都要超脱天道，遨游大千，见识万界，单一体系的道路始终是不足的，有缺陷的，唯有与更多体系的道路碰撞，才能不断完善自我，而如果不能超脱，那始终只能在一片一脉相承的文明与道路中摸爬滚打，怎么也见不到外面的风光，成就也就有限。

但在探究这些异域道理的时候，也得小心谨慎，以我为主，不然步子一但迈大了，或者对自我的道路完全丧失信心，就可能真正沦亡不可名状的生命体，丧失掉本我的概念。

故而低境界时，接触到这些异域信息与道路体系，风险也是很大的，也只是李均尘历经两世，佛性深厚，道心深种，才能消化掉这些庞杂信息，而不迷失其中，被其反客为主罢了。

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