技术史是由英国的查尔斯·辛格创作，由上海科技教育出版社在2004年翻译出版的作品——直到来到这个世界粗粗看过一遍之后，林萧才发现这本书和自己预想的大不一样——与其说是一本技术手册，它不如说更多的是简述了技术的发展和历史上的作用。

不能说没用——但是果然还是比不上她在自己的智能手机之中储存的高达几个g的资料。

哎，这就是技术的进步啊。

林萧一看着手机上面自己下下来的资料，一边心中暗想。

在确定自己的女神身份之后，已经过去了半个月了，在这半个月之中，林萧所做的事情只有一件——也是唯一一件，就是将自己来之前特意储存下来的这些资料，全部翻译成这个世界的文字。

或者更加准确说，自己口述，而林林以及他找来的其他地精将这些资料全部用这个世界的文字记录下来——毕竟虽然因为召唤的关系，林萧可以和这些地精无障碍的交流，却不代表可以不经过学习便直接通晓这个世界的文字。

不要以为这是一件容易的事情，由于文明的发展程度和知识量的差别，本世界的地精文字比起林萧所在世界的文字，无疑要简陋许多——或者更加准确说，林萧的资料上所用到的许多词汇，都是地精的文字中所没有的——因为他们的文明发展，根本还没到接触这种材料或者用法的程度。

这无疑给翻译和记录带来了许多的困难——更不用说，这些资料之中还有许多图像资料。

虽然已经发展到城邦程度的地精文明之中，已经出现了绘画——但是却还没有专门的绘画人才，而他们的技艺更不可能和林萧世界的那些专业人才相提并论。

不过，就算不能把这些资料全部记录下来，就算仅仅只是能够记录个三五成，对于这个城邦的发展，也已经足够起到相当的作用了——甚至可以毫不夸张的说，只要能够确实的消化吸收，应用到实际中，足以让整个城邦的文明发展程度，起码提高两到三个层次。

只要能够实际应用下去——然而就连林萧也不知道这能不能够成功。

纵使她被地精们称呼为女神，享有着地精之中最高的身份——然而实际上到目前为止，她所拥有的最多的，也仅仅只是这个身份而已。

如果说当初还停留在部落时期的地精文明，她还能够靠着恐惧和威慑将麾下那些地精强行集聚在一起，指挥着他们修路造屋，开垦田亩，东征西讨，然而在现在已经发展到城邦阶段的地精们，要想统治起来，就不如当初那样容易了——纵使她是女神，也是一样。

文明的发展在提升了他们的生产力和势力的同时，也提升了他们的智慧和组织复杂度——如果林萧愿意花费大量的时间在这些地精身上，也许凭借着自己女神的身份确实可以做到统治他们——但是，她没有那么多时间。

她现在首先要做的是，是将自己所带来的资料在这个世界保存下来——而单单只是这个，便已经耗费了她绝大部分的时间和精力——基本上，每天起码三分之二以上的时间，都要花在这件事情上面。

而在记录的同时，对于技术的消化，吸收和应用，也一直在进行之中——要知道，现在整个地精城邦的文明，还停留在相当于青铜器早期的阶段，其中绝大部分科学成果，还是当初的林萧传下来的——毕竟他们从部落发展到现在，也就不过三十年的时间。

在缺乏稳定的教育系统，明确的学习和进步方向，一切的需求还停留在初级阶段的部落时期，文明的每一个进步，都是来自于偶然与必然的共同作用——这意味着，每一次文明的进步和突破，都需要花费漫长的时间和一点点运气——而且还可能反复倒退。

并且更需要合适的外界环境配合——否则的话，美洲的土著们也不会生活了几千年，还是那个样子。

林萧并不清楚自己如果自己没有到来，这些地精们会这样生存多久才从部落进化到城邦，也不清楚最终会发展出什么样的社会形态和文明——她唯一可以肯定的一点是，她绝对没有那么多时间去等待这些地精们自然发展。

所以她必须“催熟”，而且同时还要想办法将自己的影响力在这些地精之中延续下去——至少要让它们养成在危机时向自己祈祷的习惯，只有这样，自己才能够通过召唤——或者在现在的她来看，更准确的说，交易——获得足够多的地精，并且对这个世界的地精文明，保持足够的影响力。

然而很明显，至少之前的尝试，就算没有失败，也远远谈不上成功——明明应该是还处于信仰萌芽的部落时期，然后又是自己辛辛苦苦带领着这些地精发展，林萧觉得应该已经将自己的信仰扎根在这些地精心中——然而实际上，仅仅只是三十年的时间，仅仅只是从部落到城邦，仅仅只是因为有不信仰自己的地精成为了大地精，她的影响力便大幅度削弱——虽然地精们表面上依然在信仰自己，但是也仅仅只是停留在表面而已。

否则的话，也不会整整三十年的时间，只有一个林林能够成功召唤自己。

为了能够更进一步确定自己的信仰，林萧觉得，自己首先——需要建立一个学院。

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