返回离开黔南寺(2 / 2)笔俗首页

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姚家人为救余下的竹猗氏,全军覆没,留下一颗佛珠,竹猗氏部分后人为躲避灾祸,带着佛珠,逃进一座黔南寺。

剃发出家。

最后,修行达到大成,成了黔南寺的方丈,临死时,他看着手里的佛珠。

对姚家一生的怨恨也随着生命的流逝,渐渐消散。

姚家后人何时才能来取走它,当年因为这颗佛珠,死了多少人啊。

想起竹猗惨案,血雨腥风的夜晚,那场比诅咒还可怕的杀戮。

更是葬送了他父亲的性命。

……

此后,佛珠代代相传,由历任方丈保管,直到交给姚家后人。

……

龟年一亿八千年,至那场浩劫已有五千年。

佛珠找到它的主人,开启了这场浩劫的新一篇章。

小药告别黔南寺,带着大娘走进了龟年大陆常年暴乱的地方——黔南镇

自从竹猗氏没落后,黔南镇被各种势力割地为王。

期间涌现了不少草根英雄,他们来自贫苦的劳动者,最后成为势力争夺的牺牲者。

后起的竹猗氏也分割成各个家族,他们都自称是竹猗氏后人,身上流淌着竹猗氏的鲜血。

占据一方土地,号令几百的英雄,盘踞在这里多年。

帝都早就把黔南归为囊中之物,以黔南为例安插势力深入内脏。

以杀鸡儆猴方式,来警告其他地区有异心的家族。

其中坊河桃夭,早在第三任家族上任时,就对帝都马首是瞻,其归顺之意显而可见。

也是最早附庸于帝都的一股势力。

其他家族在多年的打压之后,也已经纷纷倒戈,虽然心里不满帝都的控制,但因为根基动摇,早已经没了反抗的能力。

反而是黔南地区因为常年暴乱,时局不稳。

此杀鸡儆猴之法,反而以失败告终。

这块最难啃的一块骨头慢慢的帝都也就不想啃了,一来折损物力,二来折损财利。

黔南镇便成了法律灰色地带。

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