返回第11章 自己把自己坑了(2 / 2)清风绕水流首页

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“猴子,快说你是来听佛法的!”孙杨抓住机会道。

猴子一听,没觉得有啥问题,毕竟他本来就是想听听有没有让自己猴子猴孙长生的办法的,结果倒好,自己现在也要找了,他不得不心里感叹一句“命运啊!”

“我是来听佛法的!”

如来一笑:“哦?为何想要听佛法?”

“因为我觉得你说的对!”孙杨赶紧道了一句。

猴子跟着说了一句,现场神佛皆笑了,如来笑了问道:“你未曾听,如何觉得我说的对?”

猴子一愣,孙杨当时心里就骂娘了,他突然间想起了历史来。

此时正值汉安帝刘祜刚死没多久,原本汉安帝打算到章陵祭祀来着,结果死在了叶县,皇后阎姬妄想把持朝政,秘不发丧,只说刘祜病急,于是急忙回宫。

而汉安帝才能一般,他在位期间,因为贪图享乐,将大权交给宦官樊丰,宦官与外戚掌权,朝堂之上乌烟瘴气,而外部也不安生,公元122年,鲜卑侵扰雁门,定襄,攻掠太原,杀戮百姓。公元123年旄牛夷反汉,蜀地大乱,公元124年南匈奴反叛,又是一阵忙,可以说在汉安帝管理下,东汉百姓过的并不咋地。

“现在的东汉就是烂摊子一个,倒是可以利用!”孙杨立马抓住了关键之处,连忙道,“如今中原民不聊生,道教神仙不管不顾,只得期望佛法度化万众。”

猴子一听,关他屁事情,他是来寻长生的啊!

“说就是了,如来、观音大慈大悲,无比博爱,你以自私心理求个屁的长生!”孙杨恨铁不成钢,也对,这逼是石头蛋子来着,“你以救世人唯由,说不得人家教你了!”

猴子眼睛一亮,连忙按照孙杨说的做。

诸天神佛面面相觑,人间疾苦,你一个妖猴如何管的?但这话不能说,毕竟他们是佛……

“等会儿我说一句你说一句!”孙杨咬牙道。

猴子立即同意道:“明白大哥!”他知道,现在他啥都不知道,听大哥的就是了。

“我虽为妖,但早已通灵,况且我那花果山靠近人族领地,人族不安生也回来我花果山找事情,我驱赶也不是,不驱赶我猴子猴孙遭殃!还望佛祖赐我经书,回九州救世人!”孙杨说道,“表情真挚一点!”

猴子按照他的话就说了出来,末了来了句:“表情真挚一点!”

“嗯?”如来观音等佛萨解释疑惑,这是什么意思?

孙杨扶额,猴子平时的机灵都特么去哪了?

猴子意识到自己说错了,连忙补救道:“我的意思是,你看我真挚的表情?我没有说谎啊,人间疾苦,你们不能见死不就吧?”

如来也没去看他那表情,一脸的猴毛看得到个鬼,但如来还是思索片刻道:“当然要救,既如此,阿傩,你领众弟子去往东土传我小乘佛法吧!”

一沙弥走出来道:“尊法旨!”然后就走了。

“???”孙杨懵了,“小乘佛法?那大乘呢?唐僧西天取经取得就是大乘啊!那时候中国已经有小乘了!”

他一拍脑子:“哎呀!我咋就没想到呢!”

佛教东传具体是什么时候尚不清楚,但很多人认为是两汉交际之时,但不管啥时候,目前佛教在中国并未兴起,甚至是过的极为的艰难,因为汉武帝时期董仲舒提出“罢黜百家,独尊儒术”,而佛教的众生平等理念正好与儒家的君臣之道,父子之道背道而驰,前者主张平等而无视阶级,虽然明眼人都知道这是放屁,但主张就是主张,与儒家理念相违背,于是自然被主流排斥。

于是早期传佛的人就自称西方教,而创立西方教之人是老子,当初老子西出函谷关,一路来到印度,见印度贫瘠,于是创立西方教,也就是佛教开教化,也就是所谓的化胡为佛之说。

当时的佛教为了生存下去,主动认道教老大,说是跟道教同源,道家一听老爷子可以啊,开一家之言后又搞了个西方教出来,于是也就没说什么,算是默认了。

人家西方教已经舔到这个地步了,你儒家不能再反对了吧?毕竟老子也是圣人,你家孔夫子还向人家问道呢!否定佛教就是否定老子,否定老子就是否定孔子,而孔子都否定了,你儒家存在有何意义?再者,我们传教又不打算入朝为官,也不打算跟你们抢女人,除了精神信仰,啥都不跟你们抢,你怕什么?

反正佛教的兴起是在隋唐,也是在唐朝,唐僧西行取经,取得就是那大乘佛法!

孙杨真想给自己来一巴掌,无形中给佛教来了个神助攻,尼玛,这是逼着和尚来取经啊!

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