“木兰姑娘真是好眼力，在下这庙观，除了圣母娘娘，还接引了佛家的观音和道家的王母，佛道巫三家亲，自然是热闹非凡。”

木兰本是随口说了一句，没想到却被巫禾的这番说辞，雷的外焦里嫩，便问：

“你这还跟佛道两家拉关系了，这不乱了套吗？”

谁知，这庙祝巫禾，反倒是一脸得色，解释道：

“正所谓，吃人嘴短，拿人手软，即便是神仙也不例外。

这荆州府是圣母娘娘的护佑范围，他们佛道两派想在这里传教，便要守我巫教的规矩。

我们神庙，给两教留了个位置，便是给了天大的面子。

再者说了，圣母娘娘神通广大，却也架不住这么多信徒祈愿，自然也得招揽些手下来帮工。

他们佛道两家的主事的，腆着脸门打商量，我们也不好推辞。

索性，就当是替圣母娘娘，认了两个小妹。”

“小妹？你的意思是······”木兰不解其意。

“您还不知道吧，我们神庙，主张共享共有，男女平等，并不歧视女神仙。

所以，便有信徒，给我家供奉的神仙，排了个座次。

在仙佛巫界里，俗称——无法无天，三朵金花。

大姐么，自然是我家的圣母娘娘。

二姐，便是道家的西王母。

三妹么，就留给了佛家的观世音菩萨。

不过，也有人说，观世音是男的。

这有什么关系，难道不兴人家穿女装？”

巫禾口若莲花，讲得头头是道，倒让木兰听得目瞪口呆。

真·一本正经的胡说八道。

在来之前，严珅便特意嘱咐过，这巫教不比其他教派，走的是野路子，奉行的是拿来主义，千万别被他们给蛊惑了。

可即便有了这心理准备，木兰仍是一时不知道说什么好。

良久。

她才反讽道：“这么说，你们崇尚共享经济，连香火也是在一个锅里，分着吃吗？”

也不知，巫禾是不是听出了木兰话中讥讽，肃然道：

“大千世界，一生二，二生三，三生万物，万物本就相生相息。

又何况佛道巫道哉？

既然佛道巫本就一体，又何妨香火共享？”

听完巫禾的这一番白马非马的诡辩，木兰虽觉不对劲，却一时想不到什么来反驳。

“哼~”

一声轻哼，归于平静。

居然有人在古代便推崇男女平等和共享经济！！！

而且，还是以仙佛巫道为依托。

甚至，其理论，完全可以自恰。

若是严珅见状，怕是也要忍不住赞叹一句——

“你他娘的，真是个人才！！！”

————

（PS：这章讲巫禾背景的时候，可能会有点冗长枯燥，大家可以大略有个印象。后面某些重要剧情和这个有呼应的，所以作者菌需要写得详细一些。另外，读者大大们有什么意见或是建议，欢迎在评论区留言呀~）

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