没办法,因为我有这个实力!”
李昊话落根本不给李世民说话的机会,再次看向魏徴说道:“魏徴,你觉得你直言不讳,朝政的事情,你认为不合理就要直言进谏,你认为这是你的风骨?
其实不然!
本王觉得,你就像茅厕里的石头,什么寓意懂吗?”
李昊停顿一下说道:“又臭又硬!”
“你遵从儒学,你认为儒学是治理大唐天下最合适的学术。
你们同样如此认为吧?
但本王可以告诉尔等,错了!
一个时代有一个时代的治理方针!
汉武帝刘彻为何废除黄老学说?
独尊儒学?
因为在他统治的时期,黄老学说已经不适合朝政的舞台!
汉初,由于社稷江山遭到严重破坏,汉朝面临的主要任务是恢复生产,稳定皇室统治秩序。
因此,在政治主张无为而治,经济实行轻徭薄赋。在思想,主张清静无为和刑名之学的黄老学说受到重视。
武帝即位时,社稷经济已得到很大的恢复和发展。武帝依靠文、景两代积累的财富,大事兴作。
与此同时,随着地主阶级及其氏族力量的强大,对农民的压迫和剥削也逐渐加重,农民和地主阶级之间的矛盾逐渐加剧。
因此,从政治和经济进一步强化专制主义中央集权制度已成为武帝的迫切需要。
在这种情况下,主张清静无为的黄老思想已不能满足武帝的政治需要,更与武帝的好大喜功相抵触;
而儒家的春秋大一统思想、仁义思想和君臣伦理观念显然与武帝所面临的形势和任务相适应。
于是,在思想领域,儒家终于取代了道家而居于统治地位。
而如今的形式呢?
大唐面临的是什么?
是连年战乱,迫切需要大刀阔斧的改革!
何为改革?
什么是改革?
借鉴前人的政治主张,整改适合自己的政治主张。
大唐需要的不是一家的学说,而是百家融合的学说!
以法家治国!
以儒家为本!
以兵家为军!
以墨家为工!
以杂家为商!
以农家为民!
百家齐鸣,齐头并进,才是大唐如今需要的政治主张。”
安静如斯!
李昊在说着述的一番话,李世民的眼睛越来越亮。
长孙无忌、房玄龄、杜如晦等人看着李昊,他们惊讶的已经无法言说。
他们的眼中充斥着浓浓的震撼。
因为在大唐甚至在前朝,从来没有出现过如此的政治主张。
但李昊接下来的话,让李世民和群臣瞬间跌入谷底!
李昊看着李世民说道:“李二,你能亲自来请我,是给我面子,我能跟你说这么多,是给足你面子!
你刚才也说了,你要魏徴不要天下!
既然如此,你哥很忙,新的水稻需要种植,新的蔬菜需要种植,你哥要回去了,你们都散了吧。”
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