孟浩看着她一脸高兴的样子，想接吧，可总觉得既然是游玩，这才刚下车，拍什么照片。

拒接吧，又怕伤她的心。

心中犹豫了三秒，最终还是伸手接过相机，给王思舒拍了一张。

“大家给这我走，从这边进去，门票我等下统一发给大家”

孙喜宁朝着众人拿着大喇叭喊道。

孟浩帮王思舒拍了照，便回到队伍之中。

随着孙喜宁的介绍，朝着塔尔寺迈步进去。

“大家看，这塔尔寺是藏传佛教格鲁派（黄教）最重要的寺庙之一，创始人是宗喀巴大师，是咱们藏传佛教中重要的一位领袖”

孙喜宁走在队伍前头，一边说，一边伸手指着寺庙内的建筑继续道：

塔尔寺和咱们汉传佛教的寺庙布局不同，汉传佛教是中轴对称建造的，但大家现在看到的就不是。

各个经院，大殿，佛塔都不规则的分布，完全不是按照中轴一路往前走。

大家先各自随意游玩半个小时，待会我带大家去欣赏咱们塔尔寺中的“三绝”

孟浩听到他的话，心中好奇起来。

朝着旁边的人一打听，才得知，原来指的是“酥油花”，“壁画”和“堆绣”。

孟浩满心期待，怀着向往，接过孙喜宁发到手中的门票，跟着他一路朝传闻中的“三绝”看去。

不过，由于时节不对，“酥油花”没能看到，倒是壁画和堆绣让孟浩看的赞不绝口。

壁画绘制在各个殿宇的墙壁之，也有绘于布幔的，色彩鲜艳，也不知过去了多少年月，竟然没有丝毫改变，宛如像昨日才绘去的一样。

画风也不同汉画，属于喇嘛教宗教画系，带有浓郁的印藏风味。

至于堆绣，经孙喜宁的介绍，孟浩才得知，这堆绣是塔尔寺独创的藏族艺术，

它用各色绸缎裁剪成各种不同形状，以羊毛或棉花一类的东西充实其中，再人工绣在布幔之。

由于中间有突起，有明显的立体感。

造型有人物，花卉，鸟兽，佛像等。

尤其是在大经堂内，孟浩看到了悬挂的“十八罗汉”堆绣。

孟浩深深地被震撼住了，这种手艺，不论是壁画还是堆绣，让他不由地心怀敬意起来。

寺庙是什么的地方不假，但是能触及心灵的却不多见。

王思舒拿着相机，征询了孙喜宁的同意后，拿着手中的相机，一脸虔诚地拍了几张照片作为留念。

从寺庙出来，众人回到大巴，坐车，朝着丹噶尔古城驶去。

车放着当地的歌曲，听起来别有风味。

大巴车，孟浩身边还是坐着王思舒。

王思舒拿着相机向他展示刚才拍的照片，看着图片中的佛教气息，孟浩猛地察觉身那种奇怪的感觉，居然慢慢消失掉了。

对于王思舒也没了那种莫名抗拒。

脑袋凑到相机面前，朝着拍摄的塔尔寺内的照片看去。

孟浩看到照片被拍的精致，细腻，心中不由地有些佩服起她来。

没想到，一个和自己年龄相仿的小妮子，居然拍照技术如此高超。

要是她不做主持人，专门摄影的话，估计也能拿个奖什么的。

想到这里，孟浩朝着王思舒夸赞道：你真是厉害，拍的照片就像那些专职摄影师拍的一样。

“嘻嘻”王思舒笑了笑，将相机收进背包道：那当然啦，我从小专门跟着我爸学的，他的水平比我还高呢。

说完，和孟浩沿着这个话题，聊了半个多小时。

大巴车开的又稳有快，王思舒兴奋了半天，此时有些乏困，靠着孟浩的肩膀沉沉地熟睡了起来。

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