实际上的真切认同感，看到名字，能感到自豪感的成分，微不可计。

王崇云在为思索发展战略时候，得出一个文化符号的概念，认为当48为代表的偶像文化，成为华夏文明里面的一个文化符号时候，48必然成为国民女团，也将一直在华夏的历史中流传下去。

华夏饭偶像的人很多，但不饭偶像，永远不会饭偶像的人更多。

人的存在意义是生存，人能够安全生存之后，才会考虑生存之外的娱乐。

在生存之外，那些维系人类社会正常运转的内容之外的东西，只能称得上小众文化。

相对于维系社会稳定发展、人类文明延续的主流，娱乐区、女团是非常彻底的小众文化，并不可能得到主流的平等对待。

处于主流的人，并不关心娱乐圈，并不关心演艺圈，更不会关心48这个偶像女团。

沧海一粟，沧海桑田，沧海碣石，千万年过后，一粟、桑田都会消散，留下的是碣石，是底蕴部分。

人类文明百万年历史，真正流传下来的，只有思想，处事、做人、生活在这个世界的方式。

王崇云如果把以48为代表的偶像文化，核心部分是偶像带给人温暖，带给人希望和力量，偶像能成为别人的光，治愈人心这一部分变成现代文化的一部分，偶像人类美好情感印入华夏文化，变成一个文化符号。

那么偶像，48的偶像将成为一个整体概念，被华夏人，所有的华夏人熟知，成为国民女团轻而易举，名副其实，也无人不赞同，提起名字深感荣耀，崇高。

人从诞生之日里，就需要偶像，或者说换一个名词，寄托物。

原始时代的人，为了生存，经历想不到的苦难和可怕的挑战，他们在巨大的困境面前，选择把恐惧和希望放在一个寄托物上，希望寄托物能带给他们力量。

原始图腾崇拜、神明信仰，乃至说部落这个集体意识，这些寄托物带给他们力量，战胜困难的力量。

封建社会也是如此，寄托物可以说是皇权、、宗族，心灵安定的力量。

现代社会，外国有还存在着寄托物，以及这个寄托物带给他们了安定。

而我们华夏，有寄托物吗？

曾经有，但缺失了，那么现代华夏人的寄托物是什么？

什么能带给他们心灵的寄托，让他们安定。

或许有极大一部分人，有寄托物，这寄托物能让他们安定。

也有很大一部分人，不需要寄托物，他们的物质生活足够丰盈到不需要关注精神层面的缺失。

有钱才是一切

自己生活得更好才是最恰当处事之道

啄破沪宁团48可笑的谎言，洞悉其炒作团本质这是王崇云写的，也是他派人传播，进行扩大影响力。

为的是，舆论反转，让沉默的大多数发声。

华夏，勇于发声的人，更多是物质、精神层面都富足的人，他们自己的生活，足够有趣，对于饭来说，只是一个消遣。

但是，沉默的大多数们，很多、极大部分是精神部分有缺失的人，他们生活并不如意，遇上了许多困境，面临很大挑战。

但他们能倚靠什么呢？

家人？

朋友？

社会？

不，只有自己，只有自己！

这一部分人，在华夏不在少数的人，需要寄托物，需要寄托物带给他们力量，他们需要鼓励。

加油，一切都会好起来的

不要放弃，坚持下去

要快乐起来哦

偶像很简单的几句话，对于物质、精神层面都很富足的人来说，没有什么作用，但对于这些正在经历痛苦的人来说，是莫大的激励，能刺中他们软弱的心，是他们坚持下去的力量。

舆论反转，王崇云之前对于国美的营销策略是，前期争议性话题吸引观众，后期极致舞台、描绘人类的美好情感来反转。

这次，王崇云主动发布的这篇黑稿，就是舆论反转，让沉默的大多数发声的引子。

效果，如王崇云预期，文章发布后，48的敌人在推波助燃，抹黑，攻击，舆论并不利于。

但，爆发也即将开始。

只是，王崇云非常悲观，非常，非常的悲观。

自从重生以来，从没有流过泪的他，流泪了！

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