虞世秋继续道：“王侯将相，成大事者，哪个不是踩着前人的白骨上位的。战场就是血泪凝结成的，有你就没有我。你对别人善良就是对自己残忍。相比弑父杀兄的君王，曹孟德所作所为应该在情理之中。”

夫子有些嗔怒，厉声道：“虞世秋，注意你的言辞。”

虞世秋话赶话没有多想，他看夫子如此愤怒，才意识到当今圣上岂不就是杀兄杀弟上位吗?他意识到自己口不择言，想要挽回一下可是有点难发挥。“嘿、嘿、嘿，那个我说话只是对事，不对人，仅代表个人观点。”

这一番话总算为他扳回一场，夫子没有反驳，示意他继续。

虞世秋继续道：“欲成大事者，必成其重。这世上之事，你做不到尽善尽美，也做不到面面俱到，辩证的看待问题最好了。曹孟德其人，从未说过自己英雄事迹，也从未歌功颂德，但他一直在脚踏实地。军事、政治成绩有目共睹。他的奸诈、狡猾、残忍、暴虐，都表现得从容不迫，落落大方，真诚而坦然。这实在是一种大气。”

虞世秋说了太多话，有点累，歇息一会儿，继续道：“对于带兵打仗，我真的没有经历过，不能发表很专业的意见。但是这既然是一道考题，就需要认真对待。对于战局，最近却有小范围开火，边境并不太平。但是既然我们是将士，服从命令是我们的天职。如果每个人都有自己的想法肆意妄为，恐怕会天下大乱。不过我们还要做好壮士一去不复返的准备，势与祖国共荣辱，同生死。这世间人有一百张面孔，恐怕就有一百种人性。对于有才华有胆识之人应该知人善任，知识匮乏可以包容；家境贫寒可以忍受；性格偏僻可以理解。我觉得我们要以包容批判、辩证的心去看世间百态，不要人云亦云。

一个人今日带兵出现纰漏，小惩大诫一下，还是要继续发挥他的长处，不能给他判了死刑，更不能把他孤立。就算是俘虏、叛党、地痞、恶霸只要他能知错就改，从善如流，也未尝不可给予机会。”

夫子在那里眉头紧锁，一张脸都气的绿了，下面也是一片唏嘘声。

夫子道：“虞世秋，你说话竟然如此不知深浅，不知天高地厚，如何处置俘虏、叛党是你说的算的?尊贵卑贱是你能妄加议论的?只有贵贱、尊卑、长幼、亲疏各有其礼，才能达到儒家心目中君君、臣臣、父父、子子、兄兄、弟弟、夫夫、妇妇的理想社会。国家的治乱，取决于等级秩序的稳定与否。儒家的“礼”也是一种法的形式。它是以维护宗法等级制为核心，如违反了“礼”的规范，就要受到“刑”的惩罚。”

虞世秋道：“夫子你让我回答问题，自然是想听听我的想法，我就畅所欲言了，这里咱们是讲堂，做的是学问，不是朝堂之上，真实讨论不好吗?”

夫子拿起教鞭对着虞世秋的手心就是一顿猛抽。师兄实在坐不住了小声道：“世秋。”示意他不要再说。

虞世秋收到指示，不再言语。

夫子道啊：“我到要看看和你一道而来的宋柳杨有何高见。”

宋柳杨随即起身道：“夫子莫怪，虞世秋他年轻尚轻，社会经验少，说话有些词不达意，请您见谅。”

“依我看来，行军作战要讲究仁爱。杀戮和交锋不是最终目的，实乃不得已中的万不得已。战争能不开始就不要开始，劝和不劝降。能感知，劝戒以百姓安危度化最好。如若不能就要请出谋士，晓之以理，动之以情。都是成事在人，谋事在天。也要讲究时运和方法。但是如果这些方法都不奏效，非要刀兵相向，为了祖国山河，为了黎明百姓，为了祖孙万代，必须抗争到底，永不言败。”

虞世秋心中激情彭拜，师兄的一番演讲激情澎湃，看似温柔实则坚韧。眼中心中激情满怀，大有气吞山河之势。看似温润如玉的师兄原来也是胸中有大风大浪之人。

夫子对宋柳杨的一番演说十分满意，眉梢眼角都是笑意。然后说道宋柳杨的阐述颇有见地，不卑不亢，不急不恼，胸怀坦荡，值得你们学习，特别是你，虞世秋。

虞世秋知道夫子在说他，却并不生气因为他在赞扬师兄，比赞扬他自己还要开心。

樊宫涵在那里也替宋柳杨感到开心却为虞世秋感到担心，天涯倒是一副能在这么美好的地方学知识，一切都满足的好心态。

一堂课终于结束了，大病初愈的虞世秋站立半堂课，有些腰酸背痛，喊上几位朋友要去院里活动一下筋骨。不料刚才坐在前排的那位公子也跟了过来。并且上前主动和虞世秋握手道：“你好，虞世秋，幸会，我叫林之凡。你在课堂上还真是胆大妄为啊，想大众所不敢想，做大众所不能做，在下钦佩。以后我们就是同窗了，多多指教。”

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