阚泽对白虎七式有些感兴趣，不是因为神拳，而且白虎拳的心法中提到，上应七星，下陈白虎。

这拳法练到最后可以借白虎七宿的力量，召唤四相神兽之一的白虎。

白虎七式又叫白虎降世，从虎头打到虎尾，一共七式，每一式对应天上一颗星宿。

这是按着神拳的打法练，半是打拳，半是请神，属于武道一脉的护法神将。

能与诸子百家合称文、武，武脉的能量非同小可，当年鼎盛的时候，有护法将之说。

其中白虎神将，即是护法神将，又是杀门法将，白虎七式即是神拳，又是杀拳。

西方白虎秉承冬日的肃杀之气，西方五行属金，白虎神又被称作先天庚金。

狐悠水也是看出来阚泽，金火相交，大利西方，命应星宿。

有意引导他归入西方白虎，这样他的运气会更加旺盛，本来就福德深厚，在加上西方大运。

可惜狐悠水不明白，阚泽入道的是天官赐福，道入紫薇，归入的是紫薇星，统御三垣二十宿。

阚泽对天文星相是一知半解，不过出于对白虎七宿的喜欢，决定修炼一下。

白虎七式很简单，只有七种招式，可以一个个练习，也可以单独了打。

奎、娄、胃、昴、毕、觜、参，总共七式，看来看去，对第四式昴日鸡，感觉有兴趣。

昴宿为白虎背，昴日鸡为昴宿星神，具有司晨、破晓的神职，又是旌旗尾，象征着战争。

每年的冬至这一天，昴星值日，象征着冬天的到来，人间的死刑犯，在这一天处刑，百姓人家也在这一天宰杀牲口。

为此昴宿也被誉为凶星，在白虎七杀中，可以说是居中的一招，可谓是可攻可守。

练武先练桩，都是从静功入手，昴宿这一式的桩功，就是金鸡独立，左腿弓，右腿蹬，一眼睁，一眼闭，一手在前，一手在后。

站桩是外功，不同外丹火炼术，用火珠炼化精气，只要火珠吸收地火灵气就好了，省了好多功夫。

阚泽按着玉符的记载，摆出标准的姿势，开始还好，时间一久，腿脚都酸麻，胳膊也木。

好在他不是普通人，不用熬筋骨，催动丹田气海的火灵气，缓解四肢的疲劳。

随着火灵气对四肢的缓解，阚泽开始专注于星神的观想，白虎七杀，之所以被称作神将，位列护法神将，核心就是神变法。

神变法，也可以称为变神法，包含请神，降神，神打的外功，与神相、神祝、神祭的内功。

要成为神将，第一步就是练成心神，以心交心，上体天星，沟通七宿，到时候请神、神打，元神修为之下的修士，一拳打死。

站定金鸡独立式，观想自身是一只五彩的芦花鸡，红冠，白嘴，黄羽，黑爪，绿尾。

随着五色的汇聚，浑身的血气开始涌动，人身有三宝:精、气、神，修行者是炼精化气，武道人仙则是炼气成力。

气血鼓动身体，浑身上下的肌肉都在抖动，五色斑斓的芦花鸡，开始具备活性。

这真是心神成形的征兆，普通人一般没有三年，不可能入门，阚泽是用火灵气游走全身，激发浑身血气，属于作弊。

最重要的一点，聚集一点太阳神符在鸡的眼中，昴日鸡最厉害的攻击，就是它的神眼，一点太阳真精，无坚不摧。

用火灵气可催动血气，也能缓解疲劳，太阳神符则需要冥想，一点捷径也没有，阚泽几次三番都不能成功。

没有太阳神符刻入眼中，就不是昴日鸡，这也是历代白虎神将总结的。

天下鸡类有无数，只有具备五色的芦花鸡，在心神化形的时候刻入太阳神符，日后慢慢沟通昴星，就可以神变为昴日鸡神神。

据说，鸡有五德:文、勇、仁、义、信，芦花鸡正好具备五色，最适合承载，加上太阳神符，最像昴日鸡。

阚泽事先根本没考虑，心神化形会这么顺利，不忍心功亏一篑，可惜鼓动血气沸腾，对人体负担不小。

多次鼓动的气血已经不是沸腾，而是普通煮开了的水，阚泽毕竟不是武道修士，体魄一般。

这样鼓动下去，依然不可能，不说身体支撑，就是五脏六腑，也负担不起，必然要破损的。

五脏六腑的损伤都是致命的，没有圣品药治疗，根本不能解决，只能温养，这不是阚泽想要看到的。

现在只有两个选择，要么放弃，要么尽快冥想太阳神符，神符的冥想也是很困难。

不理解它，就很难成就，就像芦花鸡的五色，实际上承载的鸡有五德，能理解五德，自然就能冥想成功。

阚泽也是发了狠，太阳神符的符文他是不理解，毕竟之前没准备，但是太阳含义的符文，他知道很多。

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