马刀和弓箭，这两样东西本来是蒙.古人须臾不离身的的东西，在死亡面前，他们选择了扔掉马刀，解下弓箭。

朱厚照看的欣慰无比，现在草原成建制的部落军事力量已经非常小了。

五天之内，涌入大同宣府的蒙.古人多达五十万。

大多数是妇女儿童老人和伤兵。

青壮年大多数倒在了草原，尘归尘土归土。

如何安置这五十万蒙.古人，朝堂又吵翻了天。

观点有两种立场。

一种认为非我族类，其心必异，陛下皇恩浩荡没有把他们灭族，那这五十万人就只应该感恩戴德，滚回他们草原，隔仨差五的给他们减丁国策，世世代代朝贡。

另一种认为那片草原再也不能让他们进去，假以时日，他们还是会反，减丁政策没有效果，鬼知道他们跑哪里躲起来生孩子了，草原那么大，找人减丁也不容易。

这一派给出的意见是把他们留在中原，持续性的汉化他们，直到他们从身体到灵魂都变成了大明人。

朱厚照倾向于后者，汉化他们是必须的，这也是永久性征服他们的终极策略。

非我族类，其心必异，说的也没错。

不过把他们的后代经过汉化教育变成汉人，也是不是非我族类了。

但是，这些蒙.古人祸害汉人这么多年，一下子给予平等待遇怎么说也不对劲。

朱厚照做出终极决策。

这五十多万人拆开，分散，去江南种田去。

江南人善于经商，那些农田非常需要人去耕种，彻底改变他们的生产方式，生活方式。

他们不是喜欢留yin阳头吗，不行，马给朕留发。

留头就留发，不留发就不留头。

这种政策同样适用于辽东那边投靠过来的非女真人少数族qun。

女真人为何例外？

那是因为女真人在朱厚照的默许下，徐锋已经杀的一干二净了。

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