自太清圣人开口这一时刻起，众人皆精心聆听着。

这是三教论道，圣人都会阐述自身的大道感悟，会有着很大的收获。

虽说各位圣人的理念不同，但他山之石可以攻玉，更别说是圣人的大道感悟。

“老道无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴……”

太清圣人老子作为三清中的大师兄，率先开口，向众人讲述自己的大道：“无为而无不为，不是无所作为，而是不妄作为……”

“吾观道，万物生死，自然是道。时光长河，源远流长，时间是道。吾可谓，道法自然，万物皆有灵……”

昆仑山异象频出，麒麟崖的众弟子们连忙盘坐下来，倾听大道之音。

“阐乃阐述天道，何为天道，何为自然？万灵居其一，人法地，地法天，道法自然……”

“吾观道无名，无形，不可言。道可道，非常道。名可名，非常名，吾当学其……”

太清道人后是元始天尊，诉说着阐教的教义，提出他对道的看法。

此时的昆仑山是天花乱坠，地涌金莲。周天之间，霞光闪现，更有天道奥义明暗不同。

“截，是指洞悉天道的意思。另一含义指截取一线生机，所谓大道五十，天衍四十九，而遁去一。这遁去的一，就是截教所要截取的一线生机。”

“截教的道义思想是道法自然，继承天人合一。主张道无德，下道唯德。大道五十衍四十九为定数，一线生机遁去，截取这一线生机演变六道……”

通天教主做最后的表述。

这次的论道并非是说大道的本质，而是述说着三教的教义，也是三清圣人各自对道的理解。

麒麟崖的弟子们听着圣人之间，天赋不好的、悟性差的皆懵懵懂懂。

有慧根的则对比起三教的不同，想要参考借鉴另外两个教派的理论，看看自身的道走的如何。

江焱听取三人各自对道的理解，发觉三人唯一共认同的就是“道法自然，自然就是道”，之后的见解，各有分歧。

做为后世之人，对于通天截教的教义最为认同。

他所学所想的皆是：人定胜天，修仙本就是逆天而行，而不是顺天而为。

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