族里的葬礼一直很传统，在逝者的家中跳傩舞只是葬礼的一部分，和傩舞一样，逝者如何安葬，也是按照族人的等级分的，这样的习俗在忘川洛族一直以来都很讲究，恒久未变，延续了不知多少代。

葬礼同样分“士、农、工、商、寒”五个等级，洛今朝的家族早在十年前就沦为了“寒级”家族，寒族人是族里的庶民，甚至有一些是弃民、遗民，极度贫困的族人了，像洛今朝他们，早已经是被族里遗忘、抛弃了的族民，可这依旧是洛族人，遵循族规，只要是洛族人，无论贫贱富贵，是何种等级品类，都要做到“有葬无类”，死后都得举行个葬礼，否则就是对祖先的大不敬。

族里除了“寒”族人，“士农工商”四个等级的族民辞世后都能享用相对高级的葬礼，比如“农、工、商”这三个等级，像鸟师这样族里的“大商人”，死后就能葬在洛神的公墓中，那也是忘川洛族的公墓，洛族的祖祖辈辈多数都葬在那处，寓意洛族的子弟们死后都能团聚在一起，在洛神的庇护下守望着洛族生生世世。而族里的“士”族人，也就是执掌洛族政权的这一小部分人，死后就能享用最高级别的葬礼——“天葬”，比如山巅祭坛的“女丑”祭司骸骨。可唯独有一个人，他生前执掌族中政权，死后尸骨却被打入了空桑伏魔崚的画地牢，永世囚禁。他就是今朝的养父——洛潇。唯有最下品的“寒”级族人，甚至被称之为洛族的弃民、遗民，譬如洛今朝的养母——纳兰桢，死后是受用“水葬”的仪式，让忘川河的水把他们的灵魂安然地带走，让河伯来“管理”他们的魂灵，不让他们留下一丝怨恨、留下任何不愉快的记忆，让他们安然地远离洛族而去，随着忘川河漂流而去。

族里的巫师们把今朝阿母的躯体置于一只小草船上，草船大小刚好能容下一个普通人的身躯，而后，点燃草船，让它在忘川河上漂流而去，随风漂流，一直流到忘川河的尽头。

忘川河无尽无止，没人一个洛族人知道忘川河的尽头在哪里。

是大海，还是山壑？

是九幽地界，还是永无尽头？

洛今朝听着巫师们古朴抱素、宛如天籁的吹埙声，眼睁睁地望着草船在忘川河上随风飘去，越飘越远......一切都已然逝去，一切都无法挽回，一切都成为了心头的痛和恨。

埙乐声声催人泪，他禁不住忆起往日种种，心有感慨，有伤痕，有迷惑，有愤懑......种种情感交织在心头，成为他最难解开的心结。

忘川河上倏地飘起了白雾，远方已经看不清了，不过转瞬，草船就消失在那云深不知处。

往事如烟云、如眼前的风和忘川河水流而去的方向，渐起涟漪，伴着草船，一起飘去忘川河的远方，离开了忘川洛族。

“纳兰伯母，我想念你了。”洛今朝低语道，“对不起，这二十年来，我没当着你的面叫过你一声娘......虽然你不是我的亲娘，但如若不是你和养父，在这茫茫洪荒之中我无处可归，早就不知成为哪个野兽的果腹之物了。”

洛今朝落下了两行清泪，抽噎着，全身颤抖着，心中很是不平。

“哥哥。”在一旁和他一起悼念母亲的洛玲儿想要安抚着他的情绪。

这个时候，唯有洛玲儿一个人陪伴在洛今朝的身旁，两个人同坐在河岸边，望着远方已然飘远的草船，心中的波澜久久不能平息。

而其他的族人，要么就远远地望着，要么根本不屑一顾，早就走了，只有几个巫师在岸边跳着古怪却又神圣的葬礼舞蹈并吹响埙乐和唢呐。

漫天的白纸飘落在河中，如同下了一场大雪，洒落在江面上，随着忘川水而去......

“我想念你了，娘。”洛今朝继续道，“娘，我想念您做的饭菜了，我好想再吃上一口啊。特别是你煮的油焖姜葱河鱼......以前你身体还好的时候，经常会做给我吃，每当我从天籁山修炼回来不愉快的时候，你就会亲自到忘川河畔，给我钓来几条寐鱼，那寐鱼可鲜美了，你还亲自到天马峰去采摘祝馀菜，用祝馀菜榨出来的油拌上寐鱼的肉，那可是这世界上最美妙的食物了，虽然是家常小菜，但我总是百吃不腻......后来族里的事情多了，加上外出修炼，我就再也不能常常吃上你做的菜了，前些年隔壁天籁山有熊氏的大哥哥也学着用祝馀菜油焖河鱼，但还是没有你做出来的味道好......再后来，你痴了，你再也认不得我了......”洛今朝抽泣着，“到那个时候，我想尝尝你的手艺，我再也吃不上了......于是，我也学着你做那道菜，可我亲自采回来的祝馀菜榨出来的油没你榨出来的纯，没你榨出来的香，那股馨香独特的菜味，再也闻不到了、尝不到了......我现在多想再尝尝那道菜的味道啊！可是，谁能做得出来那道菜，这世上没人做得出来......我多想再见你，以前的你......以前的你，给我讲山里的故事。”

再也回不去了。

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