高高的厅堂显得有些威严沉重，臧俊与郑氏分别坐在上首的太师椅上。

她先瞅了一眼父亲的脸色，果然是一脸喜色，心里顿时一凉，拜了下去。

“儿给父亲母亲请安。”她努力平复着自己的情绪，故作轻松地说道：“母亲气色不错，儿心甚安。”

郑氏还是一如既往地和蔼可亲，她毫无架子地笑着扶起萩娘，慈爱地说：“萩娘真是礼仪周全，性情和顺，难怪郑老夫人喜欢你。”开门见山地表达了求娶这件事是真的了。

萩娘定了定神，微笑着说：“儿不敢当老夫人的错爱。”一边在西首找了个凳子坐下，翠环立刻给她上茶，这架势显然是要长谈的。

郑氏不以为意。儿女的婚事一向都是父母之命，媒妁之言，根本不需要本人的同意，只要家长臧俊同意就可以了，无需作什么口舌之争，她要争取的是别的东西。

臧俊果然含笑开口道：“萩娘，郑老夫人派了媒人来，为你郑玉表哥求娶你。我和你母亲都很赞同，你自己意下如何？”虽是疑问句，却带着不容置疑的坚持。

萩娘毫不怀疑，一旦自己拒绝，郑氏就会作出无可奈何怒其不争的样子，大义凛然地谴责自己，让臧俊觉得自己“忤逆不孝”。

她还没想好自己的说辞，只听得采棠稚嫩的声音在门外响起：“采棠给老爷夫人请安。”

只见采棠镇定地走了进来，规规矩矩地低着头下拜行礼，回道：“李妈妈差奴婢前来给女郎送披帛，春日乍暖还寒，女郎衣薄怕是会着凉。”

救兵来了，就是救兵有点年幼不顶事啊。采棠为她穿上披帛，顺势站在一边侍奉，萩娘优雅地慢慢整理着衣冠，趁机拖延着时间，而自己在心里飞快地盘算着说辞。

臧俊并没有在意这些小事，只用充满期待的目光看着萩娘，等待着她的回答。

萩娘终于拿定了主意，决定从臧俊最容易接受的角度出发去拒绝。

她从椅子上一溜滑到了地上跪下，作出泫然欲泣的样子，哀声说道：“父亲，儿不孝啊。”

这又是闹哪出，臧俊一怔。郑氏也一脸疑惑。

“儿曾闻《礼记》有云：父慈，子孝，兄良，弟悌，夫义，妇听。萩娘上不能和弟弟一起亲自侍奉父亲母亲的衣食起居，下未能尽到照顾同胞弟弟的责任，如此不孝不悌，实在不敢当郑家老夫人的厚爱。更何况“子孝”、”兄良“本就在”妇听“之前，儿请求父亲先将儿的亲弟弟从阮家接回来，让儿能亲近疼惜幼弟，又能和弟弟一起尽孝亲前，才是全了儿的孝道。否则，就是陷儿和弟弟于不义不孝的境地，儿宁愿守身不嫁，受戒于建康道场寺，古佛青灯了却残生。”

郑氏一听便知不好！老狐狸生的果然是小狐狸，早晚要成精！

须知东晋王朝及其推崇孝道。《孝经》有云：夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。东晋的开国皇帝晋元帝司马睿都曾经亲自为《孝经》批注。二十四孝的故事有一大半都是晋朝发生的，其中有个犯了大罪的官员，因为他“事母至孝”居然还被免罪了。甚至可以说，东晋是一个“以孝治天下”的朝代。

时人对孝道的推崇已经到了一个前所未有的高度，故而萩娘的话并没有让臧俊反感，甚至郑氏都没办法对她进行任何反驳。萩娘误打误撞地站在了道德的制高点上，完全立于不败之地。

臧俊欣慰地点了点头，亲手扶起萩娘，安慰道：“萩娘果然十分知书达理，不愧是我臧家的女儿，是为父思虑不周了，只是接你弟弟一事还需要一些时日。你年纪尚幼，倒也不急着定下人家，为父先回复郑家，只说暂缓议亲也是使得的。”

萩娘忐忑不安的心终于落到了实处，偷偷地舒了一口气，作势擦泪道：“儿谢过父亲母亲。”

恭恭敬敬地退出房间，萩娘悄声问采棠：“李妈妈怎么喊你过来了？采苓呢？”

采棠美丽的蓝眼睛亮亮的，得意地说：“奴婢没见到李妈妈，奴婢看到女郎没披披帛就出去了，院子里又没别人，就自作主张给女郎送来了。”

这机智的小丫头。萩娘哭笑不得，故意板起脸来一本正经地教训她：“下次可不能这般不懂规矩了，知道了吗？”

采棠也不怕她，俏皮地吐了吐舌头：“是，女郎。”

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