说道这竹林寺，它是彭城文化的代表之一，坐落于彭城市骆驼山上，距今已有一千六百余年历史。竹林寺初名青园寺，净检法师应邀驻锡青园寺，晋穆帝敕改为竹林寺。据南朝梁宝唱所撰《比丘尼传记，华夏第一个依戒律削发受戒的比丘尼就是竹林寺的净检。

我随着薛琴走进竹林寺，一边走一边给我介绍，像个导游。

这竹林寺门前的广场竖立一尊净检法师的法相，底座内外各有24瓣莲花，象征24岁出家。

往上走便是天王殿了，中间供奉着弥勒菩萨，弥勒菩萨是根据五代时宁波奉化契此和尚的模样塑造的。相传，契此和尚是个天气预报专家，只要人们看到他脚穿湿布鞋，第二天肯定下雨。

过了天王殿，便是三圣殿。这里主要是供出家人念佛修行的场地。殿内供奉的是“西方三圣”，阿弥陀佛以及他的左、右胁侍观世音菩萨和大势至菩萨。见到观音，我习惯给她老人家双手合一行了个礼。

往西，就到了净检法师纪念堂，堂内供奉有净检法师坐像。往东，绕大雄宝殿后至观音阁。观音阁通高23米，内设楼梯，是供游人登高望远，俯瞰整个景区及主城区。

“这些大殿现在都是供游人观光的，我师父在北门外有个别院，她住在那里，我带你去”

走到北门牌坊外就看见一个别院，有点像我在北京看到的四合院，有三进，走进别院，和外面的感觉就不一样了，

“是不是感觉不一样了。我听师傅说这别院好像有什么聚灵阵”薛琴说道

楚王那个法阵是能让人迷路保护他的宝藏。而竹林寺这法阵具体还不知道怎么用的，等见到住持得问问这法阵具体有什么作用

走进一个摆满中药的房间里，看见一个约莫有四五十的尼姑低着头看药材，我想她就是薛琴的师傅净白了，应该是听见动静了，净白住持抬起头看向我，她的眼神让我觉得我身上一切东西都被她看的透透。

“你就是钱龙吧，我听薛琴说过你的事了，我这两天翻过一些典籍，还没有找到怎么给你补魂，但是今天我看你缺失的地魂，怎么似乎有了一些残魂了，但是这好像又不是你的”

我一惊，不会是因为楚王入驻我魂魄里的关系吧，留下一些残魂了吧

“怎么了，你是不是被其他魂魄入驻过”还是被净白住持看出来

“是的”我把这段时间碰到的事都和净白住持说，净白听了我说的事，没有感觉到惊讶。

“你这段时间经历真精彩，说实话有些密事我都不知道，但是用黑格尔说的存在即合理，凡是合乎理性的东西都是现实的;凡是现实的东西都是合乎理性的”

“是的，我也是这么给自己说的，要不然我这段时间经历真不好解释，还有住持，我想问一下你别院的法阵有什么用吗？”

“你能感受到灵气的波动？一般人进这别院是发现不了这法阵的，走，到我书房，我泡壶铁观音我们聊聊，薛琴，你今天不上班”住持这是让薛琴离开。

“我这就走，我下午三点的班”说完薛琴就自己走了，我能看的出来她不想走

“你怎不留薛琴和我们一起聊聊”

“我和你后面聊的事，有些不想让她过多知道，对她不好”住持解释道

住持这是要和我讲一些这个世界上不为人知道的密事，我跟着住持走到一间书房，书房陈设很简单，就一个茶座和书架，其他什么都没有，我坐下，住持泡一壶茶，给我斟了一杯。

我和住持就这样一句一句聊聊，但是随着聊的越深，我感到我的世界观又被颠覆一边。

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