在雷迪看来高贵的牧师大人哪有时间与精力去聆听贱民的哭诉。

尤其是他在修道院的死对头威拉德·艾迪晋升为裁判所的副裁判长后，他便更无心传教了。

整天呆在温莎市消金窟，与那些小天鹅一般的姑娘们一起醉生梦死，将所有事物都抛给自己的徒弟。

但是虽然雷迪不管杂事，但他的权力却抓得紧紧的。

每隔一年就会轮换爵士领的临时负责人，还时不时派遣一些人进教堂掺沙子。

以此来防止基层的失控，避免自己权力的丢失。

这使得刚到任没多久的韦伯斯特·塞西尔很是难受。

不仅上面有自己老师压着，下面还有几个师兄师弟正虎视眈眈。

所以想要在爵士领更好的捞钱，就一定要和爵士领的领主大人搞好关系。

这也是其今天大张旗鼓的欢迎乔纳森的原因。

要不是和乔纳森不熟，他早就在艾伦·温尼尔受重伤时就跑去慰问了。

不过现在也不晚，韦伯斯特·塞西尔暗暗想到。

当乔纳森与陆庭安一起出现在教堂门口，他快步走过去。

热情地握住乔纳森的手说道：“温尼尔爵士大人大驾光临，真是威尔教堂的荣幸呀”

微微一笑说道：“塞西尔大人客气啦，按时礼拜是信徒必做的事，您这么说就客气啦。”

说着就悄悄往塞西尔宽大的圣服的袖袍里递上一封非常厚重的信封。

塞西尔悄悄接过信封，用手指搓了搓信封。

感受到那非同一般的厚度，塞西尔眼角惊喜地往上翘了翘。

整个动作很是隐秘。

就是不算上乔纳森那三阶骑士的速度，单单只算韦伯斯特·塞西尔那宽大的神服袖袍就可以轻而易举地遮挡住。

但这瞒不住有着辅脑的陆庭安。

陆庭有点怀疑设计出这种宽大牧师袍的人是不是为了更好的收钱。

韦伯斯特·塞西尔对着乔纳森说道：“爵士大人这份厚礼，塞西尔铭记于心。但这钱我不能收。”

说着就要退回去，但握着信封的手却怎么也松不开。

乔纳森说道：“塞西尔大人客气啦，这是我们每个信徒都该做的。难道我们这些这些信徒要让尊贵的助祭大人们饿着肚子传教吗？您就收着吧。”

一脸韦伯斯特·塞西尔一脸感动：“还是温尼尔大人理解我们呀，如果是我一个人，饿着传教也是应该的。但教堂上上下下几百个人，我不能让他们饿着肚子啊。那我就代他们收下这笔钱，这样今晚他们就能吃顿饱饭了。”

“嗯，理当如此。”乔纳森握住韦伯斯特·塞西尔的双手动情地说道。

陆庭安看着韦伯斯特·塞西尔及其身后的那几个人肥硕得像“油团”一样的身形的助祭。

脸不禁抽了抽。

默默想到：在教堂这种对于牧师和信徒来说神圣无比的地方却做着这种肮脏的交易。而行贿者面色坦然，受贿者一脸光明正大。这个世界—怕是要完。

PS：

宽大的圣服就意味着罪恶：这是著名学者帕克先生于圣历15844年8月23日年刊登在《政通报》上的一篇文章。帕克先生认为这种宽大的牧师袍是为了更方便的受贿。因为你永远不知道牧师在袖袍底下在做着什么，是在祷告还是在接受信徒接过来的礼金。

牧师往往在神圣的衣物下做着最邪恶的事。——彼得·帕克

彼得·帕克（15800年-15844年8月24日）著名的学者、神学家。

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